هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بســـمت ثُغــورُ مَســرةٍ وَأَمــانِ
فـي مَصـر فـابتهجت بِنَيـل أَماني
وَعَزيزُهـا الصـَدر السـَعيد محمـدٌ
بِالعَــدل أَحياهــا مَـع الإِحسـان
وَأَمـــدّها بعســـاكر موصـــوفة
بَثباتهــا فــي حومـة الميـدان
مِنهــا السـَواري بَينَهـا بيّـادة
مَرصوصــةٌ فــي الصـَف كَالبُنيـان
وَكَـذَلك الـزرخ الكمـاة حَليفهـا
طوبجيــةٌ مِــن أَشــجَع الشـُجعان
وَالأوجيـان عَلـى الثَـرى وَثَباتُهم
وَثَبــاتُهم فـي الحَـرب مَشـهوران
وَالزنـج فـي وَسط الجُنود رجالُهم
لا يَعـــبئون بحملـــة الأَقــران
وَتَرى المُهندس في المَساعي ناجِحاً
بميـامِنِ الصـَدر الجَليـل الشـان
وَتَـرى الكبـورجيّ الشـَهير معضَّداً
فــي برّهــا وَالبَحــر للأخــدان
وَتَـرى السـَواحل لَـم تَزَل مَحفوظةً
بحماتهــا مِــن طـارق الحـدثان
وَتَــرى رِجــال الحَـرب كُلّاً منهـمُ
لِلــرَأي قَبــل الإلتحـام يعـاني
وَالكُــل حَــول الـداوريّ كَـأَنَّهُم
فــي مصــر حصـنٌ ثـابت الأَركـان
وَلنـا بقلعته السَعيدة في الهَنا
فــرح بِمَولــده مَــدى الأَزمــان
فــرح بمولـده الَّـذي سـادَت بِـهِ
مصــر عَلــى الأَمصـار وَالبُلـدان
لا سـيما وَقـد اِزدَهَـت فـي عامنا
هَـــذا بِإحيــا ســنة الإِيمــان
بختـان شبل الداوري طوسن البَها
مَــن صـارَ للعَليـا كصـدرٍ ثـاني
بختـان حضـرته الَّـذي فيهِ اِغتَنى
بِالبَــذل قــاصٍ للأَنــام وَدانـي
وَبِآيــة نســخت رُســوم مَواســم
لمحمــد بــن الظـاهر السـُلطان
وَنِظـامه فـي الكَـون ما سَمعت بِهِ
أُذُنٌ وَلَــم تــر مثلـه العَينـان
فيـهِ المَـواكب أَصـبَحَت في سَيرِها
مَنظومــة تَحكــي عُقــودَ جمــان
وَالأَرض مِنهــا كَالســَماء تَزينـت
بِكَــواكب تَزهــو مِــن التيجـان
وَكَــأن بــارودَ الفشـنك مخاصـم
للجــوّ وَهــوَ عَلَيــهِ كَالغَضـبان
فيظــل يَرمــي وجهــه بِصــَواعق
متنوعـــات الشـــكل وَالألــوان
وَالبهلـــوان كَـــأَنَّهُ متوســـط
فـي الصـُلح بَينهُمـا بِغَير تَواني
وَكَتـائب الجُنـد السـَعيد ترتبـت
فرقــاً قَـد اِنتَشـَرَت بِكُـل مَكـان
وَخِيامهــا ضــُربت بِأَوسـَع سـاحة
فيهــا البريـة تَحـتَ ظـل أَمـان
وَسـَحابة الصـَدر المفـدّى بَينَهـا
تَســمو بِبَهجتهــا عَلـى الإِيـوان
وَأَمامَهــا صـَوت المُوَيَسـِّيقي عَلا
وَتَنـــــاغَت الآلاتُ بِالأَلحـــــان
وَالعُـودُ وَالقـانونُ وَالرقُّ البَهي
كُـــلٌّ أَجـــاب بِأَبـــدَع الأَوزان
وَأَكـابر الأُمَـراء وَالعُلَمـا سَعوا
لِأَداءِ تَشـــريفٍ بِيَـــوم تَهــاني
فَعَلا بِــذَلِك قَــدرُهُم وَتَفــاخَروا
بِمَناصــب أَربَــت عَلــى كِيــوان
وَتضـــرّعوا لِلّـــه جَــل جَلالــه
بِبَقــاء حضــرة ناصــر الأَوطـان
وَبقـاء هَـذا الشـبل قـرّة عَينـه
وَســَميره فـي الفَضـل وَالعرفـان
مـا بـاتَ ذو الإِخلاص يَقـدح فكـره
لَـكَ يـا مُؤيـد في اِنتِقاء مَعاني
وَغَــدا يُهنِّــئ بِالختـان مؤرِخـاً
طوســـن أَبــوه أَعَــزَّه بختــان
محمد بن صالح بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن الشريف مجد الدين.باحث، مترجم، له شعر، من أهل مصر، أصله من مكة، انتقل جده الأعلى الشريف مجد الدين إلى الديار المصرية، فولد صاحب الترجمة في أبي رجوان (من أعمال الجيزة) وتعلم في حلوان ثم بمدرسة الألسن بالقاهرة، ونشأ نشأة عسكرية، ثم تحول إلى القضاء، وتوفي بالقاهرة. ترجم عن الفرنسية كتباً كثيرة، ولما ولي الخديوي إسماعيل، انتدبه لترجمة القوانين الفرنسية المعروفة باسم (كود نابليون Code Napteon) فترجمها إلى العربية.وتعلم الإنجليزية سنة 1286هـ.وله (ديوان شعر -ط) قال على مبارك: له من الكتب المترجمة والمؤلفات ما يزيد على 65 كتاباً ورسالة منها: (المطالب المنفية في الاستحكامات الخفية- ط)، و(ثمانية عشر يوماً في صعيد مصر-ط).
