هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَتجهـل يـا اِبن ناقصة مَقامي
وَمَعروفـي إِلَيـك عَلـى الدَوام
وَتنكرنــي وَلــي مَجـدٌ أَثيـلٌ
وَلـي شـَرَف رَفيـع القَدر سامي
وَحَــزم دائمـاً فـي كُـل أَمـر
يُبلّغنــي كَمـا أَبغـي مَرامـي
وَعَـزم مِـن صـُروف الدَهر أَمضى
بِــهِ أَسـمو عَلـى خـاص وَعـام
وَفهـــم ثــاقب أَبَــداً وَرَأي
سـَديد فـي المُلِمّـات العِظـام
عَـدمتك كَيـفَ تَزعـم أَن مثلـي
عَلـى فَضـلي أَلـوم عَلي إِمامي
وَأَهجـــوه وَأذكـــره بِســوء
وَأَجحـد علمـه يا اِبن اللئام
وَإِنـــي ســيد شــهم أَديــب
عَفيـف النَفـس مِـن قَـوم كِرام
وَما أَنا إِن سَمَوت عَلى الثريا
لَـــهُ إِلّا أَقـــلّ مِــن الغلام
أَتنسـى أَنـك الوَغـد المُسـمَّى
كلــــــــب الطَعــــــــام
أَمـا أَنـت الَّـذي ضـَيَّعت عمراً
خَبيثـاً في الجَهالة وَالتَعامي
أَمـا أَنـتَ الَّـذي فـي كُل أَرض
تُقابَــل بِالســِياط وَبِـالملام
فَكَـم مِـن لَيلـة بـارزت فيها
بمعصــية تجـرّ إِلـى الحمـام
وَكَـم فـي طاعة الشَيطان جَهلاً
بَـذلت العِـرض مِن عَهد الفِطام
فَهَـل مَـع هَـذِهِ الأَفعـال تُعزَى
إِلـى الأَشـراف أَبناء التهامي
معـاذ اللَـه تُحسـبُ مِـن بَنيه
وَلَـو عـاينت ذَلِـكَ في المَنام
وَمــا حملـت بِـكَ الـزَلاء إِلّا
عَلـى مـا قيـل مِن أَبناء حام
فَجئت كَمـا يـرى عَبـداً مَهيناً
يَعـــود لِأَهلــه عِنــدَ الظَلام
وَللولــدان يــوتر كـل قَـوس
سـَريع الرَمـي مَوصـوف السِهام
وَإِن أَطعمتــه خُــبزاً وَلَحمـاً
أَتـاكَ بِمَـن أَرَدت مِـن الأَنـام
فَلا عَجَــــب إِذا والاه ضــــب
حَليـف الفسـق مَخفـوض المَقام
لَئيــم عَــن أَب فــظ وَخــال
وَعَــن أَمّ تــراود باهتمــام
شـَهير بِالخَنـا وَالـزور سـاع
عَلـى عجـل إِلـى فعـل الحرام
جهــول يَــدعي علمـاً وَفهمـاً
وَمَعرفـــة وَحفظــاً للــذمام
غشــــوم لا يجـــود لغيـــر
بِــــــالمَلابس وَالحطـــــام
فَأمّــــا جــــوده بخصـــوص
فَـذاكَ لِنَيـل مـا تَحت الحِزام
وَمـا التَقصير في الإعراب عَنهُ
قصــور بَـل حيـاء فـي الكَلام
وَأَمــــا ميلــــه للـــتيس
عَلـى مـا فيهِ مِن ترك الصِيام
فَــذاك لِأَنَّــهُ فــي كُـل يَـوم
يَسـوق إِلَيـهِ مَمشـوق القَـوام
فَطــوراً بِـابن أَربعـة وَعشـر
يهـــاديه كخصــرافٍ وَرامــي
وَإِســـحاق وَشــَمعون وَميشــا
وَعبّـــود وَيَعقـــوب وَلامـــي
وَطــوراً بــابن أَلــف مثــل
وَوالــده المسـمَّى بِـالحَرامي
فَإِن داموا عَلى الفَحشاء قامَت
قِيـامتهم وَمـاتوا مِـن خصامي
وَإِن تـابوا رفعتُ اللعن عنهم
وَفــازوا بِالكَرامـة وَالسـَلام
وَإِن أذكـــــــر عُيــــــوب
لشــهرتها بِأَنديــة العَـوام
عَلـى أَنـي إِذا أَطنبـت فيهـا
وَقَــد جــاوَزت حـدّ الاحتشـام
فَتِلــكَ ضـَرورة قَـد أَحـوَجتني
محمد بن صالح بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن الشريف مجد الدين.باحث، مترجم، له شعر، من أهل مصر، أصله من مكة، انتقل جده الأعلى الشريف مجد الدين إلى الديار المصرية، فولد صاحب الترجمة في أبي رجوان (من أعمال الجيزة) وتعلم في حلوان ثم بمدرسة الألسن بالقاهرة، ونشأ نشأة عسكرية، ثم تحول إلى القضاء، وتوفي بالقاهرة. ترجم عن الفرنسية كتباً كثيرة، ولما ولي الخديوي إسماعيل، انتدبه لترجمة القوانين الفرنسية المعروفة باسم (كود نابليون Code Napteon) فترجمها إلى العربية.وتعلم الإنجليزية سنة 1286هـ.وله (ديوان شعر -ط) قال على مبارك: له من الكتب المترجمة والمؤلفات ما يزيد على 65 كتاباً ورسالة منها: (المطالب المنفية في الاستحكامات الخفية- ط)، و(ثمانية عشر يوماً في صعيد مصر-ط).
