هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا مُصـطفى أَنـتَ الوَزيرُ العادلُ
وَالمُفـرد العلَـمُ الأَميـر الكاملُ
وِبِـكَ الرِياسـة قَـد تَحلَّـى جيدُها
وَاِزدانَ بِالـدُرِّ الثَميـن العاطـل
وَالحَــق جــاءَ مؤيــداً لِسياسـةٍ
مِنهـا هَـوى في الهاوِيات الباطل
وَغَيـاهب الظُلْـم اِنجَلَـت عَـن أمّةٍ
بِـكَ أَنـتَ وَالباي المُشير الفاضل
وَتِجـارة الإِنصـاف راجَـت وَاِنتَهـى
عَــن غَيِّــه غــرٌّ مهيــنٌ جاهــل
وَبِـكَ الأُمـور قَد اِستَقامَت وَاِزدَهى
بِالاعتـدال مِـن الغُصـون المـائل
وَرفعـت حمـلَ الضـَيمِ عَـن متظلِّـمٍ
لَــولاك كـاد يكـلّ مِنـهُ الكاهـل
وَنَشـأت فـي دست الهداية فَاِقتَدى
بِـكَ فـي الصَداقة بِالخدامة عامل
وَحفظـت عَهـد الصادق الملك الَّذي
مِنـهُ إِلـى البـاغي تُسـاق جَحافل
فَنشـرت أَعلام الأَمـان عَلـى الوَرى
فـي تُـونس الغَـرّا وَخـافَ الخاتل
وَمَلأت أَرجــــاء البِلاد عَدالـــة
سـادَت بِهـا فـي الخافقين قَوافل
وَبحسـن سـيرك فـي المَغارب غرّدت
بِالشـَرق فـي دَوح المَديـح عَنادل
وَرَوى أَحـاديث الحَماسـة عَنـكَ في
دار الخِلافـــة للإِمــام محافــل
فَحبــاكَ مِــن تَشــريفه بِمرصــَّعٍ
عَـن نُـوره فـي الوَصف يَعجَزُ قائل
فَالبسـه تَشـريفاً لَـهُ فـي دَولـة
بِـكَ قطرُهـا بَيـنَ المَمالـك آهـل
لِــمَ لا وَمَولانــا المشـير صـَلاحه
وَالمُصـطفى عَبـد الرَحيـم الفاضل
يـا أَكـبر الـوزراء تِلـكَ فَريدة
مِنهــا حلــت بِثنـا علاك شـَمائل
هِــيَ مِــن تَهـاني مُخلـصٍ أَسـلافُه
لَهُــم بِــدارك مَولــدٌ وَمَنــازل
وَبِهـا لَهُـم دَهراً صفَت بَينَ المَلا
فـي ظـل دَوحتهـا الظَليـلِ مَناهل
وَخَـديم دَولتـك الأَميـن وَإِن نَشـا
فـي مَصـر وَهُـوَ بِهـا عَزيـز واصل
فَحنينُـــه مِنـــهُ لِتُــونس زائدٌ
وَفُــؤادُه عَنــهُ إِلَيهــا راحــل
فَاقبـل مَـدائحَك الَّـتي تَشدو بِها
فَــوقَ المَنـابر بِالرِيـاض بَلابـل
وَاعـذر عَلى التَقصير فيما ينتقى
مِمــا يلقّنــه السـَعيد العاقـل
نعـم الوكيل العالم الثَبت الَّذي
للعلــم تقصــده بمصــر أَفاضـل
وَلَقَـد حَـويت مِن المَناقب ما سَما
بِــالبَعض مِنــهُ أَواخــر وَأَوائل
وَأَرى السـَماحة وَالفَصاحة وَالذَكا
تُعــزَى إِلَيــك وَكلهــن فَضــائل
فَـإِذا سـئلتَ وَأَنـتَ بَحـر مَكـارم
جــادَت يَــداك وَلا يـردّ السـائل
وَلَأَنــت لَيـث فـي الحُـروب مجـرّبٌ
وَلَأَنــتَ للعــافين غَيــث هاطــل
لا زلــت للسـلطان صـَدراً دائِمـاً
يَخشــاك ذُو جــاه ويَرجــو آمـل
ما اِزدان صَدرك مِن نَياشين العُلا
بِأَجــلّ مــا يَعلـو بِـهِ مُتنـاول
وَازددت تَأييــداً بنجــلٍ نــاجب
هُــوَ لِلبَنيــن الأَكرميـن مماثـل
أَو قـالَ مَجـدي في الهَناء مؤرخاً
نيشــان تَمجيــد وَشــبل كامــل
محمد بن صالح بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن الشريف مجد الدين.باحث، مترجم، له شعر، من أهل مصر، أصله من مكة، انتقل جده الأعلى الشريف مجد الدين إلى الديار المصرية، فولد صاحب الترجمة في أبي رجوان (من أعمال الجيزة) وتعلم في حلوان ثم بمدرسة الألسن بالقاهرة، ونشأ نشأة عسكرية، ثم تحول إلى القضاء، وتوفي بالقاهرة. ترجم عن الفرنسية كتباً كثيرة، ولما ولي الخديوي إسماعيل، انتدبه لترجمة القوانين الفرنسية المعروفة باسم (كود نابليون Code Napteon) فترجمها إلى العربية.وتعلم الإنجليزية سنة 1286هـ.وله (ديوان شعر -ط) قال على مبارك: له من الكتب المترجمة والمؤلفات ما يزيد على 65 كتاباً ورسالة منها: (المطالب المنفية في الاستحكامات الخفية- ط)، و(ثمانية عشر يوماً في صعيد مصر-ط).
