هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يعـــبر عَــن إِخلاص بيــض الســَرائرِ
بِأَفصـــَح إِعــراب لِســانُ الضــَمائرِ
وَينشـر مـا تطـوى عَلَيـهِ مِـن الثَنـا
حَشاشـــة مَملـــوكٍ لِمَـــولاه شــاكر
حَشاشـــة مَشـــغوف بِمَـــدح مملَّـــك
بِأَوطــانه لِلملــك وَالــدين ناصــر
أَمــا وَأَيــادٍ مــا لمعشـار عشـرها
لَـدى العـدّ حصـر فـي بطـون الدَفاتر
وَحســنِ مَســاعٍ عــادَ مِنهــا مَنـافعٌ
عَلـى مصـر فـي عَصـرٍ بَـديع المَظـاهر
وَعــدلٍ بِـهِ للشـاة فـي الأَمـن مرتـع
بِلا خيفــة مِــن هَـول جـور الهَواصـر
وَعلــمٍ بِــهِ لَـم يَبـق للجهـل صـَولةٌ
عَلــى وافــد مِــن كُـل بـاد وَحاضـر
وَحَـــزمٍ بِـــهِ زادَت مَهابــة دَولــة
ســَمَت بِمَليــكٍ ثــاقب الفكـر داوري
وَعــزمٍ لَــهُ اِنقــادَت نُفــوسٌ أَبيـة
وَذابَــت صــُخور جافيــات المَكاســر
وَرَأيٍ ســـَديد دُونـــهُ فــي مَضــائه
بِكُـــل ملـــمٍّ مرهفـــاتُ البَــواتر
وَصــيتٍ بِـهِ الركبـان فـي كُـل فدفـد
تَســير كَمــا تَبغـي عَلـى كُـل ضـامر
وَعَفـوٍ عَـن الجـاني إِذا لَـم يَكُن أَتى
بِمــا يَقتَضــي تَنفيــذه بِــالجَوابر
وَحلــمٍ بِــهِ ســادَ الَّــذين تَقـدّموا
وَقَــد رضــيت عَنهُـم كِـرام العَشـائر
وَبَــذلٍ بِـهِ رَكـن المُـروءة قَـد سـَما
إِلــى أَوج مَجــدٍ ثـابتِ الأَصـل بـاهر
وَيُمــنٍ بِــهِ يَنسـاب فـي غَيـر وَقتـه
مِــن النيــل مـاءٌ كَـاللجين لِنـاظر
وَيجــري دَوامــاً فــي خَليـج مَدينـة
بِهــا تَخــتُ ملــك بِالمعانـد ظـافر
فَيُحيــي نُفــوس العــالمين وَيَرتـوي
بِـــهِ كُـــلُّ واد ذي رِيــاض نَواضــر
لَئن ســُرَّ فــي عــام بِعيـدينِ مسـلمٌ
ســِوانا رَأى مَــولاه بَيــنَ العَسـاكر
فَنَحــنُ لَنــا فــي كُــل يَـوم مَسـرّة
بِرُؤيـــة إســـماعيل جــمّ المَــآثر
هُــوَ المَلــك الســامي بِكُـل فَضـيلة
تَحمّـــل مِنهـــا جيــده بِــالجَواهر
هُـوَ الغَيـث وَاللَيـث الَّـذي في يَمينه
يَســـارٌ وَإِنـــذار لَغـــاد وَغــادر
هُوَ اِبن الَّذي قَد كانَ يَخشاه في الوَغى
كَمــيٌّ عَلــى الأَعـدا سـَريع البَـوادر
هُـوَ الـبرّ ذُو القَلـب الرَحيـم بِأَمّـة
لَـهُ قَـد صـفت مِنهـا جَميـع الخَـواطر
هُــوَ الآمــر النــاهي بِلُطـف وَرَأفـة
وَحُكـم بِنَـص الشـَرع فـي الـذكر صادر
فَلا زالَ فــي الأَعيــاد طُــول زَمـانه
بِلثـــم يَـــديه يَحتَظــي كُــل زائر
وَيَمنـــح بِالتَشــريف أَبنــاء ملــة
بمصـر اِسـتَعارَت مِنـهُ نُـور البَصـائر
وَفــي كُــل وَقـت بِالبَشاشـة وَالرضـا
يُقابــل عِنــدَ العَــرض مدحـةَ شـاعر
وَلا بــرح التَوفيــق فــي كُـل لَحظـة
لِــدَولته فــي الملــك خَيـرَ مُسـامر
وَلا زالَ مَجــدي فـي التَهـاني مؤرّخـاً
تَجلَّــى بِإِســماعيل عيــد البَشــائر
محمد بن صالح بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن الشريف مجد الدين.باحث، مترجم، له شعر، من أهل مصر، أصله من مكة، انتقل جده الأعلى الشريف مجد الدين إلى الديار المصرية، فولد صاحب الترجمة في أبي رجوان (من أعمال الجيزة) وتعلم في حلوان ثم بمدرسة الألسن بالقاهرة، ونشأ نشأة عسكرية، ثم تحول إلى القضاء، وتوفي بالقاهرة. ترجم عن الفرنسية كتباً كثيرة، ولما ولي الخديوي إسماعيل، انتدبه لترجمة القوانين الفرنسية المعروفة باسم (كود نابليون Code Napteon) فترجمها إلى العربية.وتعلم الإنجليزية سنة 1286هـ.وله (ديوان شعر -ط) قال على مبارك: له من الكتب المترجمة والمؤلفات ما يزيد على 65 كتاباً ورسالة منها: (المطالب المنفية في الاستحكامات الخفية- ط)، و(ثمانية عشر يوماً في صعيد مصر-ط).
