هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا أَميـر اللواء عيل اِصطِباري
وَاِنقَضى العُمر في عَناء اِنتِظاري
وَإِذا مــا أَمّلــت عـزّاً رَمـاني
صــَرفُ دَهــري بذلــة وَاحتِقـار
وَتَـــأخرت بَعــدَ ســَبق وَلَكــن
لا بِمضـــمار شــهرة وَافتِخــار
هَــل لِـذَنب بِـهِ تَناسـيتَ عَهـدي
وَهــوَ أَولـى بِـالحفظ وَالادّكـار
أَم جَعَلــتَ الجَـزاء نَقـض ذمـام
كـانَ فيـهِ إِقـالَتي مِـن عثـاري
أَم لِعَجــز عَـن المَسـاعي بِخَيـر
ملـتَ عَنـي وَفيـك بَعـض اِقتِـدار
هَـل يَخيـب الرَجـاء فيـكَ وَمَدحي
لَـم يَـزَل فـي زِيـادة وَاِنتِشـار
أَنتَ لَو كُنتَ لي عَلى الدَهر عَوناً
كُنــتُ أَقــوى عَلَيـهِ بِالانتصـار
أَنـتَ لَـو قُلـتَ إِن زَيـداً جَـدير
بِـالتَرَقي لاخضـرّ عـود اِفتِقـاري
فَـاِغنَم الأَجـر فـي الثَناء وَفرّج
عَنـي الكَـرب يـا رَفيـع المَنار
وَاِنتَظــر فُرصــة يَكـون عَلَيهـا
بَعـد هَـذا العَنـا مَدار اليَسار
وَتَكلــم إِن شــئت فيمـا عَسـاه
بِانتِفـاع يَعـود فـي ذي الدِيار
وَبِبَعــض المَناصـب اِجـبر غلامـاً
بِمَســاع تَشــفي مِــن الانكسـار
حَيــث دار الطِباعــة الآن آلـت
لِمـــدير يُــدير ذات البخــار
وَبِهــا كُنـت يـا أَميـري أَرجـو
حَــوز ثــاني مَراتـب الاعتبـار
وَمِــن الآن كــدت لَــولاك أَهـوي
فــي مَهـاوٍ لليَـأس أَو للبـوار
كَيـفَ لا وَهـيَ مـا قلتنـي وَإِنـي
أَنــا فارَقتُهـا بِغَيـر اِختِيـار
فَلَبســت الحِـداد حزنـاً عَلَيهـا
كــذويها وَصــار هَــذا شـِعاري
لَيتَنــي مُــت قَبـل أَن يَتـوارى
بَــدرُها فــي غَيـاهب الانـدِثار
لَيتَنـي مـا طبعـت فيهـا ضُروباً
مِــن فُنــون مزيــدة الاغـترار
وَلَقَـــد راعَنـــي وَدَقّ عِظــامي
خفضــُها بَعــد رفعـة وَاِشـتِهار
وَاِنحِـداري عَـن طَبـع أَبكار فكر
فـي الخـديوي بَديعـة الابتكـار
وَاِقتِنــاعي بِضـَمّ عشـرين أَلفـاً
يَــزدَري درّهــا بِشـَمس النَهـار
هَــذِهِ يــا أَميـر نَفثـة مصـدو
رٍ كَــثير الهُمــوم وَالافتكــار
فَــادرأ النائِبـاتِ عَنـهُ بِسـَيف
ذي مَضــاء كَــأَنَّهُ ذُو الفَقــار
وَإِذا مــا رَغبــت عَنــهُ فَـدَعهُ
لِمعانــــاة شــــدّة وَضـــرار
فَهــوَ فـي كُـل حالـة عَنـكَ راض
قابــل مـا أَتـى مِـن الاعتـذار
شــاكر ســَعيك الجَميــل مُجيـدٌ
لَـكَ فـي المَـدح حامـد للجـوار
واثـق أَنَّـهُ مَـدى الـدَهر يَحظـى
مِنـكَ بَيـنَ الـوَرى بِحفظ الذمار
زادَكَ اللَــه مَـع بَنيـك قبـولاً
يرغـم الأَنـف مِـن حَسـود مبـاري
مـا تَفـوّهت فـي اِبتِدائي بِقَولي
يـا أَميـر اللِواء عيل اِصطِباري
محمد بن صالح بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن الشريف مجد الدين.باحث، مترجم، له شعر، من أهل مصر، أصله من مكة، انتقل جده الأعلى الشريف مجد الدين إلى الديار المصرية، فولد صاحب الترجمة في أبي رجوان (من أعمال الجيزة) وتعلم في حلوان ثم بمدرسة الألسن بالقاهرة، ونشأ نشأة عسكرية، ثم تحول إلى القضاء، وتوفي بالقاهرة. ترجم عن الفرنسية كتباً كثيرة، ولما ولي الخديوي إسماعيل، انتدبه لترجمة القوانين الفرنسية المعروفة باسم (كود نابليون Code Napteon) فترجمها إلى العربية.وتعلم الإنجليزية سنة 1286هـ.وله (ديوان شعر -ط) قال على مبارك: له من الكتب المترجمة والمؤلفات ما يزيد على 65 كتاباً ورسالة منها: (المطالب المنفية في الاستحكامات الخفية- ط)، و(ثمانية عشر يوماً في صعيد مصر-ط).