هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
انــت فـي شـعر كـان فتحـاً مبينـا
واحـــدا مـــن اولئك الخالــدينا
بعــد الــف مــن الســنين اتينـا
بـــك يـــا فردوســـي محتفلينــا
وغلــى قــبرك الــذي فيــه تغفـو
نحمــل الــورد الغـض والياسـمينا
ولــو أن الاحــداث الفــى مســاغا
جعــل القــوم حــج قــبرك دينــا
لــك فــي تاريــخ الملــوك كتـاب
يحمــل الــوحي والهـدى واليقينـا
قمــت فــي نظمــه ثلاثيــن عامــاً
ثـم لـم تسـأم طـول تلـك السـنينا
حـــزت حينـــا تجلــة واحترامــاً
وتـــــألمت للمصــــائب حينــــا
شـــاعر انـــت جـــامع للمزايــا
خالــد لا تــدنو اليــك المنايــا
انــت فــي دولــة البيــان بحــق
ملـــك ذو عــرش ونحــن الرعايــا
جــاء مــا قــد نظمتـه مـن كتـاب
تحفـــــة فارســــية للبرايــــا
ولقــد اهــديت الكتــاب الـى مـن
لــم يكـن ذا علـم بقـدر الهـدايا
والمـــت بـــك الرزايـــا ولكــن
انــت مــا كنـت عـابئا بالرزايـا
يــا امــام القريــض بعـدك فينـا
نفــد الشــعر الجــزل الا بقايــا
قــد طلبنـا التحريـر للشـعر حـتى
كــثرت فــي الطلاب منــا الضـحايا
ان مــا قــد قصصــته مــن حــروب
ســوف يبقــى تـأثيره فـي القلـوب
انــت شــمس لهــا البيــان شـعاع
لــم تمــل فــي طريقهــا للغـروب
مـــا لأليـــاذة الـــتي حبرتهــا
يـــد هـــومير مثــل ذا الاســلوب
تلـــك ليــل جهــم وهــذا صــباح
مســـفر مــا بــوجهه مــن شــحوب
كنــت تمشــي الـى الامـام حثيثيـا
بخطــى لــم تخلــق لغيـر الوثـوب
يهتـف اليـوم الوافـدون من الاقطار
افواجــــا باســــمك المحبــــوب
جل ما قد نظمته في مزايا الفارسين
عــــــن جميــــــع العيــــــوب
انــت فــي شــعرك البليــغ امـام
فســــلام عليــــك ثــــم ســــلام
حبـــذا مــا نظمتــه مــن كتــاب
اكــــبرته الشــــعوب والاقـــوام
انـــت للشـــرق شـــاعر عبقـــري
تتغـــــذى بقـــــوله الافهــــام
لســـت ادري وليتنـــي كنــت ادري
أهـــو الســـحر ام هــو الالهــام
كنـــت للنــاس كوكبــا ذا بهــاء
اينمــا القــى النــور زال الظلام
فـــي ريــاض الآداب غرســك يحكــى
شـــــجرا مــــن اثمــــاره الآلام
حلمـــا كــان مــا املــت ولكــن
بعـــد الـــف قـــد صـــحت الاحلام
انـت يـا مـن بهـرت بالشـعر عينـي
شـــاعر المشـــرقين والمغربيـــن
انــت لــو تمســك الثريــا بايـد
شــــعراء امســــكتها باليـــدين
انـــت ممـــا تشــعه مــن ضــياء
يملأ العيــــن ثـــالث القمريـــن
مــــا كتــــاب الملـــوك الا بلاغ
مــن ابــي قاســم الــى الملـوين
كلمـــا جئت منـــه اقــرأ فصــلا
اســـبلت عينـــي فــوقه دمعــتين
تحفــــة مــــن بلاغـــة وشـــعور
قـد جلـت مـا فـي خـاطري مـن ريـن
جمعــت بعــد ان مضــى الــف عـام
بينـــه لحمـــة القريــض وبينــي
ان مــا نــاله الـردى مـن حياتـك
لــم ينلــه للعجــز مــن كلماتـك
انــت فــي شــعرك البليــغ نــبي
وكتـــاب الملــوك مــن معجزاتــك
لــــك فيــــه بلاغـــة حيرتنـــا
أي روح نفثــــت فــــي ابياتـــك
كــل مــا كنــا قـد نظمنـاه قبلا
نظــرة فــي الحيــاة مـن نظراتـك
كـل مـا عنـدنا مـن النظـم والنثر
قبســـــناه منســـــنى آياتــــك
كـل مـا قـد قلنـاه في هذه الذكرى
ثنــــاء عليـــك بعـــض صـــفائك
قيــل لــي انــت فـي حفيـر ولكـن
لـم اجـد فـي الحفيـر غيـر رفاتـك
قصـــرت فـــي تقـــديرك الآبـــاء
فتلافـــت مـــا فاتهـــا الابنــاء
بعــد الــف مــن الســنين اقـامت
لــــك نيــــروزاً امـــة شـــماء
لـــك يـــا حجــة البلاغــة شــعر
عجـــزت عـــن تقليــده الشــعراء
بمصـــابيح شـــعرك ازدانــت الارض
كمــا ازدانــت بــالنجوم السـماء
نمقتـــــه يراعــــة ذات حــــول
وبــــه لــــوّحت يــــد بيضـــاء
واذا ضــيم الشــاعر الحــر يومـا
فــــي بلاد جلاه عنهــــا الابـــاء
بعـــد آمــال كــن فيــك خيــالا
فاجأتــــك الحقيقـــة الســـوداء
يــا كتــاب الملــوك انــت كتـاب
فيـــه للنـــاس حكمـــة وصـــواب
خلـــق الفردوســـي منـــك خضــما
فــاض يرغــو كمــا يفيـض العبـاب
بـك للشـرق مـا اهتـدى الشـرق فخر
بــك للغــرب مــا ارتقــى اعجـاب
بــك فــي امــة قـد ازدادت الاخلاق
طيبـــــــا وازدانـــــــت الآداب
معجــــزات وراءهــــا معجــــزات
آمنـــت اعجابـــا بهــا الألبــاب
انمــا فــي الشـعر الحقيقـة اصـل
والخيـــــالات كلهــــا اثــــواب
واذا انكــر النبــوغ علـى الشـرذ
ق قريـــق فـــانت انــت الجــواب
الـــذي لميقـــم بـــه الغرنــوي
قـــام مســـتوفيا بــه البهلــوي
ملــك مــن ارقــى الملــوك عظيـم
لاســـمه فـــي ســمع الزمــان دوى
ملـــــك بالسياســــتين خــــبير
ولـــه فيهمـــا الطريــق الســوى
اخضــع الامــة العظيمــة بالحسـنى
فللــــــه عطفــــــه الابـــــوي
واذا قـــــــوة الارادة جلــــــت
جـــل فيهــم تأثيرهــا المعنــةي
والــذي لا يــرى الحقيقــة اعمــى
والـــذي ينكـــر الرشـــاد غــوى
انمـا اليـوم ليـس يصلح للملك على
وجــــــــه الارض الا القـــــــوى
انـــك الســيف فــي يــد الايــام
قـــد نضـــته للحــرب او للســلام
حاقنــا للــدماء بالمثــل منهــا
فـــي صـــدام الاقــوام بــالاقوام
فــي يــديك القويــتين اذا الامـر
دعـــا حـــق النقـــض والابـــرام
واذا مـــا بــدأت يومــاً باصــلا
ح جديــــد فالبــــدء للاتمــــام
حبـــذا ايـــران وعمــران ايــرا
ن ومــا فــي بلادهــا مــن نظــام
ولقـــد ســرني كمــا ســر غيــري
مــا بهــا مــن نزاهــة الاحكــام
زرت بــالامس الــروض امتــع عينـي
واذا الـــورد فيـــه ذو اكمـــام
اهـــل ايـــران والحــديث شــجون
امــة مــا بهــا يليــق الســكون
شــأنها فــي التأريـخ اكـبر شـأن
حبــذا فـي التأريـخ تلـك الشـؤون
وعلـــى عيــن الشــرق ران رقــاد
دونــه فــي غيـر الرجـاء المنـون
ثــم انحــى ينبــه الشــرق منــه
ملــــك حــــد ســــيفه مســـنون
انــه لمــا قــام للمجــد يــدعو
شخصــت عــن بعــد اليــه العيـون
طـــار بالشـــعب كلـــه للثريــا
صــاعدا لــو يكــون مــالا يكــون
ســـيعود المجــد القــديم لايــرا
ن فتفضــى الــى اليقيــن الظنـون
ايهــا الشــعر انــك ابـن شـعوري
تغتـــذي مـــن كـــآبتي وســروري
حــاملا ضــحكة الــذي عيشــه كــا
ن رغيـــدا او دمعـــة الموتـــور
ســالما مــن ضــعف يريبــك منــه
خاليــــا مــــن زوائد وقشــــور
ليــس شــعرا مـا ليـس فيـه شـعور
لا يهيــج الشــعور غيــر الشــعور
واذا الشـــعر لـــم تهــزك منــه
روعـــة فهـــو جامـــد كــالقبور
انمـــا الشــاعر الموفــق يمشــي
مــن خلــود علــى رقــاب الـدهور
معجـب بـالهزار كـل بنـي الارض وان
لــــم يكــــن ســــوى عصــــفور
جميل صدقي بن محمد فيضي بن الملا أحمد بابان الزهاوي.شاعر، نحى منحى الفلاسفة، من طلائع نهضة الأدب العربي في العصر الحديث، مولده ووفاته ببغداد، كان أبوه مفتياً، وبيته بيت علم ووجاهة في العراق، كردي الأصل، أجداده البابان أمراء السليمانية (شرقي كركوك) ونسبة الزهاوي إلى (زهاو) كانت إمارة مستقلة وهي اليوم من أعمال إيران، وجدته أم أبيه منها. وأول من نسب إليها من أسرته والده محمد فيضي. نظم الشعر بالعربية والفارسية في حداثته. وتقلب في مناصب مختلفة فكان من أعضاء مجلس المعارف ببغداد، ثم من أعضاء محكمة الاستئناف، ثم أستاذاً للفلسفة الإسلامية في (المدرسة الملكية) بالآستانة، وأستاذاً للآداب العربية في دار الفنون بها، فأستاذاً في مدرسة الحقوق ببغداد، فنائباً عن المنتفق في مجلس النواب العثماني، ثم نائباً عن بغداد، فرئيساً للجنة تعريب القوانين في بغداد، ثم من أعضاء مجلس الأعيان العراقي، إلى أن توفي. كتب عن نفسه: كنت في صباي أسمى (المجنون) لحركاتي غير المألوفة، وفي شبابي (الطائش) لنزعتي إلى الطرب، وفي كهولي (الجرىء) لمقاومتي الاستبداد، وفي شيخوختي (الزنديق) لمجاهرتي بآرائي الفلسفية، له مقالات في كبريات المجلات العربية.وله: (الكائنات -ط) في الفلسفة، و(الجاذبية وتعليها -ط)، و(المجمل مما أرى-ط)، و(أشراك الداما-خ)، و(الدفع العام والظواهر الطبيعية والفلكية-ط) صغير، نشر تباعاً في مجلة المقتطف، و(رباعيات الخيام-ط) ترجمها شعراً ونثراً عن الفارسية. وشعره كثير يناهز عشرة آلاف بيت، منه (ديوان الزهاوي-ط)، و(الكلم المنظوم-ط)، و(الشذرات-ط)، و(نزغات الشيطان-خ) وفيه شطحاتة الشعرية، و(رباعيات الزهاوي -ط)، و(اللباب -ط)، و(أوشال -ط).
