هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أنظــم بــديع هــدبته الغـرائز
أم الـدر مـن أصـداف بحـرك بارز
أم الـروض حاكت أدمع المزن وشيه
فعطـر مـن ذاك النسـيم المجـاوز
أءبكــار فكـر قـد نظمـن لئالئاً
مـن القـول لا مـا نظمته العجائز
نعـم در الفـاظ القريـص أتى بها
بليــغ أنــوا الفصــاحة حــائز
إلـى العلـويين الكرام قد انتمى
قفــي هاشــمٍ أعراقـه والمراكـز
أجــار بميــدان البلاغــة خيلـه
فصـار بهـا يـدعي الكمي المناجز
لقـد أحجمـت فرسـانها عـن لقائه
فكــل بليــغ عـن مراميـه عـاجز
حوى النحو مع علم المعاني فتارة
يـبين لنـا المعنـى وحينـاً يلاغز
وقـد جـاء فـي علم البيان قريضة
بنـوع مـن السـحر الـذي هو جائز
وأصـبح فـي علـم البديع ابن حجة
ومـن ذا لـه فـي كـل فـنٍّ يبـارز
تجــاوز حـد الشـعر حـتى كأنمـا
قصـــائده للمنكريـــن معـــاجز
إذا قـال قـولاً أنشـد الناس شعره
وغنــى بــه بــادٍ وخـادٍ وراجـز
ومــا أنشـدت يـوم عـرائس شـعره
علــى مقعـدٍ إلا مشـى وهـو ناشـز
ودبـت بـه روح الصـبابة فاسـتوى
ولـو كـان محمـولاً حـوته الجنائز
لئن بلغتنـا عنـك يا ابن طباطبا
نسـيم الصـاب شـوقاً لحـد يجـاوز
فـإن بنـا مـت لاعج الشوق فوق ما
بثثــت وأضـعاف الـذي أنـت كنـز
فـــإن لأرواح المحــبين مجمعــاً
وإن بعـدت بيـن الجسـوم المفاوز
ودونــك مــن جـه المقـل خريـدة
مـن الشـعر أهدتها إليك الغرائز
أتتـك مـن الأحسـاء تطلـب كفوهـا
ومـا مهرهـا إلا الرضـي والتجاوز
عليـك بحسـن المـدح أثنـت مـودة
ومـا قصـد كـل الوافدين الجوائز
وخيــر ختــامي أن أصـلي مسـلماً
علـى المصـطفى من أيدته المعاجز
وأصـحابه مـا جالت الخيل بالقنا
ومــا حركـت للـدارعين الهزاهـز
أحمد بن علي بن حسين بن مشرف الوهيبي التميمي.فقيه مالكي، كثير النظم، سلفي العقيدة، من أهل الأحساء بنجد تعلم ودرّس وتوفي فيها، ولي قضاءها مدة.له منظومات في التوحيد، ومدائح جمعت في (ديوان ابن مشرف- ط).
