هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مـن لـي بغـان فريد الخلق والخلق
يـرى مـن الود سلب النوم عن حدقي
ويشــمئز إذا لــم آك مــن ولــه
كخصــــره دائم الملاق والقلــــق
وأنســه أن يرانــي دائمـاً غرقـا
فـي لجـة الدمع أو في لجة والعرق
وإن تبسـمت يبـدي لـي العبوس وإن
أبكـي تاضـاحك بـي فـي زي ذي ملق
وكـل ذلـك مثـل الثلج في كبدي ال
حــراء إذ كلــه خـال عـن الحنـق
إن الــدلال مـن المحبـوب يعجبنـي
إذا تنــزه عــن غيــظ وعـن تـرق
لــذا جميعـي يـرى فـي كـل آونـة
فــي صــفو مصـطبح أوأنـس مغتبـق
وإن أكـن حـاوي الضـدين فيـه فلي
عــذر بخـديه يرضـى سـائر الفـرق
وذاك مــاء ونــار فيهمـا اتفقـا
ولــم يشــابا بتغريــق ولا حــرق
للَـه مـن جـامع الأضـداد وهـي بـه
فريـدة كـانفراد الشـمس فـي الأفق
للَــه حــب ســقاني مــن محبتــه
سـلافة لـو حسـاها الصـخر لـم يفق
ولـــو ترشـــفها قيــس لا دركــه
سـلوان ليلـى وعنها الصبر لم يطق
للَــه أحـوم لـم يرمـق أخـا علـل
إلا وزحزحــه عــن حالــة الرمــق
ولــو أراد بلمــح مــن نواعســه
أفنـى ليـوث الشـرى من شدة الفرق
ولـول أرى النرجـس الوسنان مقلته
لصـار فـي الحـال مكحـولاً من الأرق
وهـو الذي لم تلح في الليل وجنته
إلا وألقتــه فـي بـرد مـن الشـفق
ولــم يحـم فـي نهـار لـون طرتـه
إلا وأولاه أثوابـــاً مــن الغســق
أوحــى إلـي بسـحار اللحـاظ رقـى
لا بالـذي تشـتريه النـاس بـالورق
مــا مـال يومـاً إلـى در تسـاقطه
عيني وإن كان يحلو الدر في العنق
نعــم غــروس أثــرت بــه وزهــت
مــن أحمــر ناصـع أو أبيـض يقـق
ومـذ تحلـت بمـا فـوق الكفاية من
منثـوره ألقـت البـاقي على الطرق
عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس الحسيني.أديب، شاعر متصوف، فاضل، من اهل حضرموت. ولد بها في (تريم) وتوفي بمصر.له تصانيف كثيرة منها: (لطائف الجود في مسألة وحدة الوجود-خ) رسالة، و(تنميق الأسفار-ط) جمع فيه ما جرى له مع بعض الأدباء في أسفاره، و(تنميق السفر-ط) فيما جرى عليه وله بمصر و(ديوان ترويح البال وتهييج البلبال-ط)، و(العرف العاطر في معرفة الخواطر) منظومة.