هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بروحــي رشـا حسـنه يبهـر
عناذلـــة عنــده القــور
بـدت مـن محياه شمس الضحى
ومـن مقلـتيه رنـا الجؤذر
حكـى ريقـه الراح في فعله
وفـي ذوقـه الشـهد والسكر
أغــن لــدى ســلمه عبلـة
ولكــن لــدى حربـه عنـتر
إذا أرعـد القلـب من بارق
بفيــه بــه مـدمعي يمطـر
يصــول بــأبيض مـن جفنـه
إذا صــال مـن قـده أسـمر
مليـــك رعايــاه عشــاقه
وكـــل الملاح لــه عســكر
منعــم جســم علــى بـرده
تكادميــاه البهــا تقطـر
بــه ســور الحسـن مجلـوة
وآياتهـا فـي الحشـى تسطر
بــدى الواقـدي علـى خـده
فزاحمــه خــاله العنــبر
خبـت فاقـة الخصـر أثوابه
فـراح النطـاق لهـا يظهـر
بأقــــداحه وبأحــــداقه
بـدا النرجـس الغض والمكر
لئن قلـت غصـن فقد بان لي
علـى خـده بعـض مـا يثمـر
وإن قلـت ظـبي فلـي شـاهد
مـن الجيـد أو عندما ينفر
وإن قلـت شـمس فلا بـدع إذ
محيـــاه نيرنــا الأكــبر
وخضـراء نفسـي نمـت عندما
تنمنـــم عارضــه الأخضــر
رعـى اللَـه أوقات قربي به
وللَـــه هــاتيكم الأعصــر
زمـان اجتمعنـا بـروض بـه
يجــاوب أطيــاره المزهـر
وراح الهـــزار بعيــدانه
يغنــى وورق الحمـى تشـعر
وقـــس بلا بلـــه خلتـــه
خطيبـاً لـه في الربا منبر
فللَــه دهــر لــدى فـإني
بـه كـل مـا فـاتني يحضـر
زمـا بـه اللَيـل مـن شعره
ومـــن براحـــاته تزهــر
ولـي النهـل والعل من كفه
وبــالظلم لــي علـل آخـر
وقـد شـبب الريح في حاننا
وألحــانه لـم تكـد تحصـر
وفـاحت زهـور الروابي وقد
تفـاوح مـن نجـده العبهـر
فقلنـا وبتنـا وذا دأبنـا
ولا ثــــم واش ولا منكـــر
وهـذا هـو العيش لم لا وقد
تقاصــر عــن مثلـه قيصـر
وهـذا الـذي من فراقيه لم
تـزل أعينـي كالحيـا تزخر
فمن لي بعود المنا بالرضا
بربـع هـو البـدر بل أنور
بربـع هـو الطائف المشتهى
بربـع بصـفو الهـوى يـذكر
وإنـي لأرجـو كمـال المنـى
بمـن ليـس أفضـا لـه يحصر
شـفيع البرايا عظيم الندى
مجيـب النـدا جـوده يغمـر
هـو البحـر لكـن بلا سـاحل
ومنــه فيــوض العلا تصـدر
وأزكــى صــلاة عليـه بهـا
بكــل الـذي ارتجـى أظفـر
وأزكــى ســلام بـه تنجلـي
همـوم نـوى في الحشى تسعر
كــذا الآل أكـرم بـآل بِـهِ
مـن الرجس بالنص قد طهروا
وأصـحابه الكـل أهل الهدى
كجــدي وهـو الفـتى حيـدر
لعمـري لقـد همـت في حبهم
كمـا همـت فيمـن لـه أذكر
هو العالم العامل المرتجي
لــدى مشـكل فهميـه يعسـر
أخـي سـيدي فرع أهل التقى
ســـراة معــاليهم تبهــر
جميــل جليـل خليـل العلا
هـو البحـر ملفـوظه جـوهر
شــريف منيــف لطيــف لـه
سـحايا بمـا ينتفـي تـذكر
هــو الجعفـري الـذي سـره
بــه لاح بــل أنــه جعفـر
فيـا سـيداً سـاد فـي ذاته
وفـي خيـر وصـف بـه يفخـر
تفضــل بــزورة بكـر لهـا
مـن العرف ما دونه العنبر
إليكـم أتت في عقود البها
وتلـك العقـود هـي الأسـطر
دعتنـي إليهـا المحبـة لا
مجــاراة مـن عنهـم أقصـر
ودم وابـق واسـلم بعمر به
ربــوع العلا دائمـاً تعمـر
عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس الحسيني.أديب، شاعر متصوف، فاضل، من اهل حضرموت. ولد بها في (تريم) وتوفي بمصر.له تصانيف كثيرة منها: (لطائف الجود في مسألة وحدة الوجود-خ) رسالة، و(تنميق الأسفار-ط) جمع فيه ما جرى له مع بعض الأدباء في أسفاره، و(تنميق السفر-ط) فيما جرى عليه وله بمصر و(ديوان ترويح البال وتهييج البلبال-ط)، و(العرف العاطر في معرفة الخواطر) منظومة.