هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
طاب وقت السماح يا ذا المغنى
وبــه أثمــرت غـروس التمنـي
روق القـول كـم تـثير غرامـي
إنمــا أنـت بالثنـا تمتحنـي
كـل مـا في الوجود يرقص شوقا
وبـه السـوق نحـو روض التهنى
صاح أن غبت عن وجودي اشتياقاً
وانزعاجــاً وحرقــةً لا تلمنـي
إن شـان السـماع واللَـه شـان
قـل لشـانيه لسـت من أهل فنى
إن تـرد وصـف فعلـه فهـو نور
مــدهش مقلــق ومفــن ومـدني
يجعـل الكـل بالشـهود حيـارى
يـا لهـا حيـرة خلـت عـن تعن
حبــذا أهلــه لــديه نشـاوى
بـل سـكارى مـن غيـر خمرة دن
يـا أسـارى الغرام في كل واد
مـا أنـا معـرب ولسـت بمبنـى
مشرب المحوى في العروج هجيري
حضـرة الجمـع مشهدي وهي حصني
فاحتسـوا خمرهـا علـى كل حال
واخرجـوا من خيال حال المثني
من بسيف الجمال أدنى المنايا
مثـل خـوف تبـدهي أجـواف أمن
وبســر الكمـال أفنـى وأبقـى
وبلطــف الجلال أبـدى التجنـي
وجــرى بيننــا قــديم حـديث
لــم أصــرح بـه ولكـن أكنـى
وهـو والسـر واحـد يـا مريدي
مسـفر عـن وجـوه سـر التثنـي
وأديــرت كــؤس خمــراً تحـاد
فـي انطلاق والقيد قد طاح مني
يـا لهـا حالـة تجلـي سـناها
حيـث لا حيـث بعـد ذا لا تسلني
بـل أعنـى بـذكر سـلمى ولبنى
وبمـن حـل فـي الربـا من أغن
وبــــذكر الطلا ونقـــرات دف
وحــديث الغـرام فـي كـل فـن
وبــروق الحمــى وسـكان سـلع
وبسـجع الحمـام مـن فـوق غصن
وابتسـام الزهور والغيث يبكي
وار وعنـد الكـرام ما صح عني
وإذا ذقـت مـن شـرابي نصـيباً
فهـو عيـن القبـول فارقص وغن
لا تخــف بعـده اليـم افـتراق
فلـك الوصـل والوصـل اللـدني
عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس الحسيني.أديب، شاعر متصوف، فاضل، من اهل حضرموت. ولد بها في (تريم) وتوفي بمصر.له تصانيف كثيرة منها: (لطائف الجود في مسألة وحدة الوجود-خ) رسالة، و(تنميق الأسفار-ط) جمع فيه ما جرى له مع بعض الأدباء في أسفاره، و(تنميق السفر-ط) فيما جرى عليه وله بمصر و(ديوان ترويح البال وتهييج البلبال-ط)، و(العرف العاطر في معرفة الخواطر) منظومة.