هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تُرفِـقُ عَـذولي فَماذا الصِياحُ
عَلىعاشـِقٍ في حِمى العِشقِ طاحِ
أَمـا قَـد عَلِمـتَ بِـأَنّي اِمرِؤٌ
اَحَـبُّ المَليـحَ وَأَهـوى المِلاحَ
وَبِـالروحِ أَفـدي غَزالَ النَقا
بَهِـيَّ المُحَيّـا لَطيـفُ المِزاحِ
مَليـحٌ مِـنَ العَـرَبِ قَدُّ الحَشى
بِسَيفِ العُيونِ المَراضِ الصِحاحِ
تَجَلّـى فَاِخجَـل بِـدراِ الـدُجا
وَلَمّـا تَمايَـلَ فـاقَ الرِمـاحِ
تَبَـدّى لَنـا اللَيـلُ مِن شِعرِهِ
وَمِـن وَجنَتَيـهِ تُبـدي الصَباحِ
إِذا اِفتَـرَّ مِـن تيهِـهِ ضاحِكاً
رَأَينـا العَقيقَ بِوادي الأَقاحِ
فَلِلَــهِ أَيّــامَ أَنســى بِــهِ
وَلِلَـهِ تِلـكَ اللَيالي الصَباحِ
زَمـانٌ اِنقِضـاءَ التَماني عَلى
خُيـولِ المَلاهـي ذَواتِ الجِماحِ
زَمـانُ الغَـرامِ زَمانَ الهَيامِ
وَحَسـوِالمَدامِ وَطيـبُ المِـزاحِ
وَتَـركُ الوَقـارِ وَهَتكُ السِتارِ
وَخَلـعُ العِـذارِ بِتِلكَ البِطاحِ
زَمـانُ الوِصـالِ زَمانُ الجَمالِ
وَغَـيُّ الـدَلالِ لَـدى ذي الصَلاحِ
زَمـانُ اِنخِلاعـي وَطولُ العِناقِ
وَعِنـدي سـَماعُ الغَواني مُباحِ
زَمـانُ الوِفـاقِ وَطولُ العِناقِ
وَأُنـسُ التَلاقـي بِتِلـكَ المِلاحِ
وَبَـوسُ الخُـدودِ وَخَمشُ النُهودِ
وَهَصـرُ القُدودِ الَّتي كَالرِماحِ
لَـدى كُـلِّ هَيفـا غَـدا قَـدُّها
غَنّـى السـِوارِ فَقيـرُ الوِشاحِ
وَيـا رَبِّ أَغيـدُ حُلـوَ اللَمـا
لَهُ الثَغرُ كاسَ لَهُ الريقُ راحِ
زَمـانُ الغُطـوسِ وَحَسـوُ الكُؤسِ
مَـعَ العَيـدَروسِ بِبَحرِ السِماحِ
شَريفُ المَزايا كَريمُ السِجايا
كَـثيرُ العَطايـا وَشَمسُ الفَلاحِ
هُــوَ البَحـرُ لَكِنَّـهُ قَـد حَلا
هُـوَ البَرُّ بَرُّ الوَفا وَالنَجاحِ
نَســيبٌ حَســيبُ أَخــي سـَيِّدي
فَمـا لـي عَـن مَدحِهِ مِن بَراحِ
بِعِلـمٍ وَحِلـمٍ نَـوى في العُلا
فَـأَفرَدَ مـا بَينَ جَمعِ الفِصاحِ
سـَليلَ الجَمـالِ عَفيـفَ النُهى
جَميـلَ المُحَيّـا جَليـلَ الصَلاحِ
مَـتى بِـالتَلاقي تَقِـرُّ العُيونَ
لا رَفـلَ فـي بَهجَـةٍ وَاِنشـِراحِ
عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس الحسيني.أديب، شاعر متصوف، فاضل، من اهل حضرموت. ولد بها في (تريم) وتوفي بمصر.له تصانيف كثيرة منها: (لطائف الجود في مسألة وحدة الوجود-خ) رسالة، و(تنميق الأسفار-ط) جمع فيه ما جرى له مع بعض الأدباء في أسفاره، و(تنميق السفر-ط) فيما جرى عليه وله بمصر و(ديوان ترويح البال وتهييج البلبال-ط)، و(العرف العاطر في معرفة الخواطر) منظومة.
