هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
اليَوم وافى لِهَذا العيد إِيناس
في ظل عَباس مَن تَزهو بِهِ الناس
وَأَقبـل العيـد مَسروراً بِطَلعته
وَكَـم سَعَت لعلى التَشريف أَجناس
عيـد عَلـى سائر الأَعياد مُفتَخر
لِأَن طَلعَتـــهُ لِلنَصــر نِــبراس
عيـد لَـهُ بِخـديوي مَصـر تَهنئة
وَيَــوم تَشـريفه لِلأُنـس مِقيـاس
وَبَهجـة الأُنـس قَـد قالَت مُؤرخة
لِلعيـد عـز خـديوي مَصـر عَباس
أحمد بن محمد بن أحمد عبد الحق القوصي.زجال مصري، له اشتغال بالأدب ولد بقوص، وتعلم بأسيوط ثم بالأزهر ومدرسة دار العلوم بالقاهرة، وعانى التدريس، واشترك في تحرير بعض المجلات، وانشأ جريدة النجاة الأسبوعية - لقيت اقبالاً، ثم مجلة (السبعة ودمّتها) وفي هذه ظهر نبوغه في الزجل، امتازت أزجاله بالمعاني الاجتماعية والأخلاقية في قالب فكاهي شعبي رقيق.له (ديوان-ط) احتوى على بعض ما كتب من زجل وشعر، توفي بالقاهرة.
