هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
نُـح يـا حمـام وَصـوّح أَيُّهـا البانُ
فَـإِنّ أَحبـاب قَلبي في الثَرى بانوا
وَيلاه مِـن بَينهـم مـا كـانَ أَعظَمَـهُ
هَـولاً تَشـيب لَـهُ فـي المَهـد ولدانُ
بـانوا فَبـانَ اِصـطِباري عِندَ بَينِهم
بَينــاً بِـهِ تفجـع الأَحـزابَ أَحـزانُ
خَطـب دَهـا الصـَبر فَاِنهـدّت شَوامخه
وَزلزلَـت مِـن حُصـون الصـَبر أَركـانُ
لا تُنكــرنَّ عَلــى الأَيّــام حادِثــة
إِنّ التَقـــادير لِلأَيّـــام أَعــوانُ
تَجـري الأُمـور عَلى حُكم القَضاء فَلا
يَكـــاد يَمنَعهــا إِنــسٌ وَلا جــانُ
بَينَـا نَـرى المَـرء يَزهو في مَلابسه
نَــراه وَهـوَ كَئيـب اللَـون عريـانُ
ما أَحرص المَرء في الدُنيا عَلى نَشب
نصـــيبهُ أَســـَف مِنـــهُ وَحِرمــانُ
أَيـنَ الأُلـى مَلَكوا الدُنيا بِأَجمَعِها
وَأَيـنَ مـا عَمـروا مِنها وَما زانوا
وَأَيـنَ مـا نـالَ مِنهـا بُخـتُ نصَّرها
وَأَيــنَ فرعونهـا الطـاغي وَهامـانُ
وَأَيـنَ إِسـكَندر البـاني بِهـا شَرَفاً
وَأَيـنَ يـا عُصـبة الهـادي سـُلَيمانُ
وَأَيــنَ قارونهـا الزاهـي بِزينتـه
وَأَيـنَ مَـن هُـم لَهُ في الناس أَقرانُ
وَأَيـنَ سـادات أَحفـال العِـراق مَضَت
وَأَيــنَ كِســرى وَســابورٌ وَساســانُ
وَأَيـنَ مـن زيّـن اليونـان حكمتهـم
وَطبُّهــم وَبِهــم قَــد فـاقَ لُقمـانُ
وَأَيــنَ صـَديق طَـهَ المُصـطَفى وَوَصـي
يــه وَأَيــنَ أَبــو حَفــص وَعُثمـانُ
وَأَيـنَ مَـن مِن بَني قَحطان قَد مَلَكوا
وَمَــن لَهُـم أُسـُس العَليـاء عَـدنانُ
وَأَيـنَ مَـن مَلَكـوا مِـن حِميـر يَمناً
وَمَـن بِـهِ اِفتَخَـرَت في القَصر غُمدانُ
وَأَيـنَ مَـن شـَيَّدوا في الناس مَجدهمُ
مِــن آل جفنــة وَالمَنســوب غَسـّانُ
عمر بن محمد ديب بن عرابي الأنسي.شاعر أديب متفقه. في شعره رقة وصنعة. مولده ووفاته ببيروت. تقلب في عدة مناصب آخرها نيابة قضاء صور. له (ديوان شعر) جمعه ابنه عبد الرحمن وسماه (المورد العذب- ط)