هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هـوى الحسان الكواعب
مفتـاح كنـز المطالب
والحـب أسنى المذاهب
إلــى علـيِّ المراتـب
ونيــل كــل المـآرب
مـن لم يذق بالتصابي
لذيــذ كـأس الشـراب
فهـو الّـذي فـي حجاب
عـن حسن غيد الربائب
الكاعبــات الـترائب
نحــن الّــذي شـربنا
صـافي الهـوى فطربنا
بمشــهدٍ فيــه غبنـا
وشــاهد الحـبّ غـائب
وكـوكب الكـون غـارب
تقــول سـلمى ولبنـى
لفظــاً يشـير لمعنـى
أمسى إلى الحسن عينا
زينــت ولكـن بحـاجب
منـه رأينـا العجائب
فاشـطح بـه ثـمّ غنِّـي
وارو الصــبابة عنّـي
فمــذهب الحــبّ فنّـي
عقلـي بهـا بات ذاهب
وواجـب القلـب سـالب
ومــا المــواهب إلّا
ممّــن دنــا فتــدلّى
عليــه مــولاه صــلّى
مــع خيـر آلٍ أطـايب
والصـحب أهل المناقب
عمر بن محمد البكري اليافي، أبو الوفاء، قطب الدين.شاعر، له علم بفقه الحنفية والحديث والأدب. أصله من دمياط (بمصر) ومولده بيافا، في فلسطين. أقام مدة في غزة، وتوفي بدمشق.له (ديوان شعر- ط) ورسائل، منها (قطع النزاع في الرد على من اعترض على العارف النابلسي في إباحة السماع).
