هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
دَعــوَةُ الحَـقِّ نهجُهـا الإِسـلامُ
حيـثُ فيـهِ الهُدى وَفيهِ السلامُ
فَاِسـتَقيموا عَلى الطَريقَةِ فيهِ
فَلَقَـد أَفلَـحَ الَّذينَ اِستَقاموا
وَكَفـى أَنَّهـا السَبيل إِلى اللَ
هِ عليهـا قام الهُداةُ العِظامُ
فَكِتــابُ المَــولى وَسـنةُ طـه
حَســـبُنا قــدوةً وآلٌ كِــرامُ
هـم نُجـومُ الهـدى بكـلِّ سبيلٍ
ضـَلَّ فيـه الـوَرى وَحار الأَنامِ
لَـم تَمُـت أُمَّـةُ النَبِـيِّ وَفيها
مــن ذَوَيــه مجــدِّدٌ وَإِمــامُ
دعــوةُ الحَـقِّ هـذه فَـأَجيبوا
داعـيَ اللَهِ ما اِستَجابَ الأَنامُ
لا تَقولوا سنّي وَشِيعي اِفتِراقاً
لا تـبيحوا المَقـالَ وَهو حرامُ
فَرَّقتنـا سِياسـةُ الحكـم قدماً
وَبِها اليَومَ صارَ يُرجى الوِئامُ
فَهَلمّـوا يـا قَـوم نجمَع شملاً
فَرَّقَتـــهُ بحكمِهــا الحكّــامُ
وَاِنظُـروا حكمَة التَآلفِ كَم قَد
شـيدَ فيهـا لِلمُسـلِمين نظـامُ
كـانَ بَينَ الأَفغانِ وَالفُرسِ شَيءٌ
لأُمــورٍ قَضــَت بهــا الأَيّــامُ
فَـأَزالوا مـا بَينَهِم من عداءٍ
وَتَــآخي الأَفغــان وَالأَعجــامُ
نَحـنُ في الدينِ إخوةٌ إي وَرَبّي
إِنَّمــا الـدينُ عنـدَهُ الإِسـلامُ
عمر تقي الدين بن عبد الغني بن أحمد بن عبد القادر الرافعي.وهو أول من لقب بهذا اللقب وإليه تنسب الرافعية في مصر والشام.قاضي اديب وشاعر ومفتي متصوف نشأ وترعرع في طرابلس الشام ودرس تفسير القرآن بين يدي الشيخ محمد عبده في مصر حاول إنشاء جريدة باسم باب النصر بحلب سنة 1906 فلم ينجح ، عمل محامياً بدمشق سنة 1913م ثم سجنه العثمانيون سنة 1916 بتهمة العمل ضد السلطنة والتعاون مع الجمعية الثورية العربيةوصفه الشيخ عبد الكريم عويضة الطرابلسي بقوله : مجد الأدب الروحي في دنيا العرب تقريظاً لكتابه مناجاة الحبيب.انتخب في عام 1948 مفتياً لطرابلس وتوجه عمامة الفتوى السيد الحاج عبد الله الغندور.له: مناجاة الحبيب، أساليب العرب في الشعر والرسائل والخطب، الغضبة المضرية في القضية العربية.
