هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ليـسَ هـذا زَمانُ قولِكَ ما الحك
مُ علـى مـن يقـولُ أَنـت حـرامُ
وَالحَقـي بائِنـاً بِأَهلِـكِ أَو أَن
تَ عَـــتيقٌ مُحَـــرَّرٌ يـــا غُلامُ
أَو متى تُنكَح المصابَةُ في العد
دَةِ عــن شــبهة وكيــف الكلامُ
فــي حــرام أَصـابَ سـِنَّ غـزالٍ
فتـــوَلّى وَلِلغَـــزالِ بُغـــامُ
إِنَّمـا ذا زَمـانُ كدحٍ إِلى المو
تِ وقـــوتٍ مبلّـــغٍ وَالســـَلامُ
منصور بن إسماعيل الفقيه.شاعر وفقيه شافعي، ضرير، أصله من رأس العين (بالجزيرة) سافر إلى بغداد في شبابه، ومدح بها الخليفة والمعتز ثم سكن مصر وتوفي بها.وكان خبيث اللسان في الهجو، ونقل عنه كلام في الدين، وشهد عليه بذلك شاهد، فقال القاضي (أبو عبيد) إن شهد عليه ثان ضربت عنقه.فاستولى عليه الخوف ومات.له كتب منها: (الواجب)، (المستعمل)، (والهداية) في الفقه، (وزاد المسافر).