هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
سـَأَلت الحجيـجَ وقـد أَقبَلوا
يؤمـون مصـر مـن أرضِ الحرم
فَقُلــتُ لهـم بعـد إيناسـِهم
أَفتــحٌ بمكــة أم قـد قـدِم
فَقــالوا ترحَّـل مـن قبلِنـا
لعشــرِ لَيــالٍ تـوالَت حُـرُم
فَقُلــتُ بحُرمَــةِ مــن زُرتُـمُ
أَحَقّـاً تقولـون قـالوا نعـم
فَــأَقبلتُ فــي صـرخَةٍ منهُـمُ
وَقَلبِــيَ مِمّــا بــه يضـطَرم
أعـــــدِّدُ آلاءهُ والجفــــو
نُ مسافيحُ بِالدَّمعِ وَالدَّمعُ دم
فصـــادَفَني صـــالِحٌ عبــدُه
فقــال فــديتُك لِـم تلتَـدم
وَمـاذا دعـاكَ إِلـى مـا أَرى
فقلـتُ الحِذارُ على ذي الكرم
أَبـي نصـر البَحـرُ مـن جودِهِ
إِذا المـزنُ ضنَّت بصوبِ الدِّيم
فَقـالَ أَلـم يَـأتِ مـن جُمعَـةٍ
فقلــتُ كــذبتَ فَــأَين الأدم
وَأَين القِفافُ الحسانُ القدودِ
وَأَقـداحُ جيشـان تلـك السلم
وَأَيـن النعـالُ وَأَين الفراءُ
وَأَيـن البُـرودُ وَأَيـن البُرَم
وَأَيـن القَديـدُ قَديدُ الظِّباءِ
وَأَيـن المُلـوَّز مثـل العنـم
فَقــالَ وحقُّــك مــا جاءَنـا
بشــيء سـوى نفسـه فـاغتنِم
قـــدومَ صــديقك واســتهده
حـديثَ الوفـودِ وفـود الأمـم
إِلـى البَيـتِ تُشـهدك أخبارُه
عجـــائِبَ عُربهِــمُ وَالعجــم
فقُلـــتُ أَلا لَيــتَ أَخبــارهُ
وَناقِلَهــا خلــفَ قـافٍ ولـم
منصور بن إسماعيل الفقيه.شاعر وفقيه شافعي، ضرير، أصله من رأس العين (بالجزيرة) سافر إلى بغداد في شبابه، ومدح بها الخليفة والمعتز ثم سكن مصر وتوفي بها.وكان خبيث اللسان في الهجو، ونقل عنه كلام في الدين، وشهد عليه بذلك شاهد، فقال القاضي (أبو عبيد) إن شهد عليه ثان ضربت عنقه.فاستولى عليه الخوف ومات.له كتب منها: (الواجب)، (المستعمل)، (والهداية) في الفقه، (وزاد المسافر).
