هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَخـي كُـفَّ عَن لَومي فَإِنَّكَ لا تَدري
بِمـا فَعَلَ الحُبُّ المُبَرِّحُ في صَدري
أَخـي أَنـتَ تلحـاني وَقَلبُكَ فارِغٌ
وَقَلـبي مَشـغولُ الجَوانِحِ بِالفِكرِ
أَخـي إِنَّ دائي لَيـسَ عِندي دَواؤُهُ
وَلَكِـن دَوائي عِنـدَ قَلبِ أَبي بِشرِ
دَوائي وَدائي عِنـدَ مَن لَو رَأَيتهُ
يُقَلِّـبُ عَينَيـهِ لأَقصـَرتَ عَـن زَجري
فَأُقسِمُ لَو أَصبَحتَ في لَوعَةِ الهَوى
لأَقصَرتَ عَن لَومي وَأَطنَبتَ في عُذري
وَلَكِــن بَلائي مِنــكَ أَنَّـكَ ناصـِعٌ
وَأَنَّــكَ لا تَـدري بِأَنَّـكَ لا تَـدري
حماد بن يحيى بن عمرو بن كليب أبو عمرو مولى عامر بن صعصعة.ذكر ابن النطاح أنه مولى بني عقيل، أصله ومنشؤه بالكوفة.وسبب تسميته بعجرد أنه مر به أعرابي في يوم شديد البرد وهو يلعب مع الصبيان وهو شبه عاري، فقال له: (تعجرد يا فلان)، والمتعجرد هو المتعري.وقيل غير ذلك.وكان والده ومن قبله جده يبري النبل، فامتهن مهنة أبيه، وقد نفى البعض ذلك.وكان معلماً في أول أمره وأدب ولد الربيع، وكان من كتاب الرسائل ويعتبر من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية إلا أنه اشتهر أُكثر في الدولة العباسية وقد اختلف كثيراً في تاريخ وفاته إلا أن ياقوت الحموي قد أكد أنه توفي سنة 161هـ.