هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَلا قُـل لِعَبـدِ اللَّـهِ إِنَّكَ واحِدٌ
وِمِثلُـكَ فـي هَـذا الزَّمانِ كَثيرُ
قَطَعـتَ إِخـائي ظالِمـاً وَهَجَرتَني
وَلَيـسَ أَخـي مَن في الإِخاءِ يَجورُ
أُديـمُ لِأَهـلِ الـوُدِّ وُدّي وَإِنَّنـي
لِمَـن رامَ هَجـري ظالِمـاً لَهَجورُ
وَلَـو أَنَّ بَعضـي رابَنـي لَقَطَعتُهُ
وَإِنّـي بِقَطـعِ الرّائِبيـنَ جَـديرُ
فَلا تَحسَبَن مَنحي لَكَ الوُدَّ خالِصاً
لِعِــزٍّ وَلا أَنّــي إِلَيــكَ فَقيـرُ
وَدونَـكَ حَظّـي مِنـكَ لَسـتُ أُريدُهُ
طَـوالَ اللَيـالي ما أَقامَ ثَبيرُ
حماد بن يحيى بن عمرو بن كليب أبو عمرو مولى عامر بن صعصعة.ذكر ابن النطاح أنه مولى بني عقيل، أصله ومنشؤه بالكوفة.وسبب تسميته بعجرد أنه مر به أعرابي في يوم شديد البرد وهو يلعب مع الصبيان وهو شبه عاري، فقال له: (تعجرد يا فلان)، والمتعجرد هو المتعري.وقيل غير ذلك.وكان والده ومن قبله جده يبري النبل، فامتهن مهنة أبيه، وقد نفى البعض ذلك.وكان معلماً في أول أمره وأدب ولد الربيع، وكان من كتاب الرسائل ويعتبر من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية إلا أنه اشتهر أُكثر في الدولة العباسية وقد اختلف كثيراً في تاريخ وفاته إلا أن ياقوت الحموي قد أكد أنه توفي سنة 161هـ.