هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مَـن مُقِـرٌّ بِالـذَّنبِ لَـم يوجِب الل
هُ عَلَيــــهِ بِســــَيِّءٍ إِقـــرارا
لَيــسَ إِلّا بِفَضــلِ حِلمِــكَ يُعتَــد
دُ بلاءً وَمـــا يُعِـــدُّ اعتِــذارا
يـا اِبـنَ بِنـتِ النَّبِيِّ أَحمَد لا أَج
عَــلُ إِلّا إِلَيــك مِنــك الفِـرارا
غَيــرَ أَنّـي جَعَلـتُ قَـبرَ أَبـي أَي
يـوبَ لـي مِـن حَوادِثِ الدَّهرِ جارا
وَحَــرِيٌّ مــن اِســتَجارَ بِـذاكَ ال
قَـبرِ أَن يَـأمَنَ الـرَّدى والعِثارا
لَـم أَجِـد لـي مِـنَ العِبادِ مُجيراً
فَاِســتَجَرتُ التُّــرابَ وَالأَحجــارا
لَسـتُ أَعتـاضُ مِنـكَ في بُغيَةِ العِز
زَةِ قَحطـــانَ كُلَّهـــا وَنِـــزارا
فَأَنـا اليَومَ جارُ مَن لَيسَ في الأَر
ضِ مُجيـــرٌ أَعَــزُّ مِنــهُ جِــوارا
يا اِبنَ بِنتِ النَّبِيِّ يا خَيرَ مَن حَط
طَــت إِلَيــهِ الغَـوارِبُ الأَكـوارا
إِن أَكُـن مُـذنِباً فَأَنتَ اِبنُ مَن كا
نَ لِمَــن كــانَ مُــذنِباً غَفّــارا
فَـاِعفُ عَنّـي فَقَـد قَـدِرتَ وَخَيرُ ال
عَفـوِ مـا قُلـتَ كُن فَكانَ اِقتِدارا
لَــو يُطيــلُ الأَعمـارَ جـارٌ لِعِـزٍّ
كــانَ جــاري يُطَــوِّلُ الأَعمــارا
حماد بن يحيى بن عمرو بن كليب أبو عمرو مولى عامر بن صعصعة.ذكر ابن النطاح أنه مولى بني عقيل، أصله ومنشؤه بالكوفة.وسبب تسميته بعجرد أنه مر به أعرابي في يوم شديد البرد وهو يلعب مع الصبيان وهو شبه عاري، فقال له: (تعجرد يا فلان)، والمتعجرد هو المتعري.وقيل غير ذلك.وكان والده ومن قبله جده يبري النبل، فامتهن مهنة أبيه، وقد نفى البعض ذلك.وكان معلماً في أول أمره وأدب ولد الربيع، وكان من كتاب الرسائل ويعتبر من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية إلا أنه اشتهر أُكثر في الدولة العباسية وقد اختلف كثيراً في تاريخ وفاته إلا أن ياقوت الحموي قد أكد أنه توفي سنة 161هـ.
