هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إِنَّ أَرجـى الأَنـامِ عِندي وَأَولا
هُــم بِمَــدحي وَنُصــرَتي داودُ
إِن يَعِـش لي أَبو سُلَيمانَ لا أَح
فِـلُ مـا كـادَني بِـهِ مَن يَكيدُ
هَـدَّ رُكنـي فَقدي أَباكَ فَقَد شَد
دَ بِـكَ اليَـومَ رُكنِـيَ المَهدودُ
قـــائِلٌ فاعِــلٌ أَبِــيٌّ وَفِــيٌّ
مُتلِــفٌ مُخلِــفٌ مُفيــدٌ مُبيـدُ
وَفَتى السنِّ في كَمالِ اِبنِ خَمسي
نَ دَهــاءً وَإِربَــةً بَـل يَزيـدُ
مخلَــطٌ مُزيــلٌ أَريــبٌ أَديـبٌ
راتِــقٌ فــاتِقٌ مُفيــدٌ مُبيـدُ
وَهـوَ الـذّائِدُ المُـدافِعُ عَنّـي
وَعَزيــزٌ مُمَنَّــعٌ مَــن يَــذودُ
حماد بن يحيى بن عمرو بن كليب أبو عمرو مولى عامر بن صعصعة.ذكر ابن النطاح أنه مولى بني عقيل، أصله ومنشؤه بالكوفة.وسبب تسميته بعجرد أنه مر به أعرابي في يوم شديد البرد وهو يلعب مع الصبيان وهو شبه عاري، فقال له: (تعجرد يا فلان)، والمتعجرد هو المتعري.وقيل غير ذلك.وكان والده ومن قبله جده يبري النبل، فامتهن مهنة أبيه، وقد نفى البعض ذلك.وكان معلماً في أول أمره وأدب ولد الربيع، وكان من كتاب الرسائل ويعتبر من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية إلا أنه اشتهر أُكثر في الدولة العباسية وقد اختلف كثيراً في تاريخ وفاته إلا أن ياقوت الحموي قد أكد أنه توفي سنة 161هـ.
