هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَــل تَــذكُرَن دَلجـي إِلَـي
ك عَلــى المُضــَمّرَةِ القِلاصِ
أَيّـــامَ تُعطينـــي وَتَــأ
خُـذُ مِـن أَبـاريق الرّصـاصِ
إِن كــان نســكُكَ لا يَتِــم
مُ بِغَيـرِ شـَتمي وَاِنتِقاصـي
أَو كُنــتَ لَســتَ بِغَيـرِ ذا
كَ تَنـــالُ مَنزِلَــةَ الخَلاصِ
فَعَلَيـــكَ فَاِشــتُم آمِنــا
كُــلَّ الأَمـانِ مِـنَ القِصـاصِ
وَاِقعُـد وَقُـم بـي مـا بَدا
لَـكَ فـي الأَدانـي وَالأَقاصي
فَلَطالَمـــــا زَكَّيتَنــــي
وَأَنا المُقيمُ عَلى المَعاصي
أَيّـــامَ أَنــت إِذا ذُكِــر
تُ مَناضـــِلٌ عَنّــي مُنــاصِ
وَأَنـا وَأَنـتَ عَلـى اِرتِكـا
بِ الموبِقـاتِ مِـنَ الحِـراصِ
وَبنــا مــواطِنٌ مـا ينـا
فـي البَـرَّ آهِلَـةُ العِـراصِ
حماد بن يحيى بن عمرو بن كليب أبو عمرو مولى عامر بن صعصعة.ذكر ابن النطاح أنه مولى بني عقيل، أصله ومنشؤه بالكوفة.وسبب تسميته بعجرد أنه مر به أعرابي في يوم شديد البرد وهو يلعب مع الصبيان وهو شبه عاري، فقال له: (تعجرد يا فلان)، والمتعجرد هو المتعري.وقيل غير ذلك.وكان والده ومن قبله جده يبري النبل، فامتهن مهنة أبيه، وقد نفى البعض ذلك.وكان معلماً في أول أمره وأدب ولد الربيع، وكان من كتاب الرسائل ويعتبر من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية إلا أنه اشتهر أُكثر في الدولة العباسية وقد اختلف كثيراً في تاريخ وفاته إلا أن ياقوت الحموي قد أكد أنه توفي سنة 161هـ.
