هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
كملـت بنعـتِ محمدٍ خيرِ الورى
غـررُ القصـائد كلِّها وحجولها
واختـص دون الأنبيـاء بـدعوةٍ
وسـع العبادَ عمومُها وشمولُهَا
فاضـت على الثقلين منه أشعَّةٌ
طلعت وما عقب الطلوع أفولها
فـالإنس تعلـم أنـه مقصـودها
والجـنُّ تـوقن أنـه مأمولهـا
كـم آيـةٍ بالصدقِ كان ظهورها
كـم آيـةٍ بالسَّبق كان نزولها
وكفـاك هذا الوحي فهو شهادة
لمحمـد لـزم العبـاد قبولها
جمــع الإلـهُ المكرمـاتِ لأمَّـةٍ
هـذا النـبي الهاشمي رسولها
عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد أبو زيد الفازازي القرطبي.نزيل تلمسان. شاعر، له اشتغال بعلم الكلام والفقه، كان شديداً على المبتدعة، استكتبه بعض أمراء وقته.ولد بقرطبة، ومات بمراكش.له (العشرات -خ) في المدائح النبوية، و(الوسائل المتقلبة -خ) في شستر بتي (3/4825).