هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يا ذا المعني بهذا الذكر تسمعُهُ
فـي المـدح تأثره في سيد الناس
هـذا النـبي ومـن آيـات أثرتـه
في الطِّيب والطوّل لا تجري بمقياس
قـد انقضـت معجزاتُ الغيبِ وافيةً
صـــحيحة باستفاضــات وإحســاس
وهـاك نوعـاً مـن الإعجاز منتزهاً
عـن نقـد منتقـد أو صـفح قرطاس
لات عـدم النقـل عـن آثار سيدنا
فإنمـا نحـن فيهـا بيـن أعـراسِ
تنقّـل الأنـف فـي النَّـوار ينشقه
مــن ياسـمين إلـى ورد إلـى آس
إنَّ القلـوب إذا اعتلـت خواطرها
فـذكر أحمـد فيها المبرىء الآسي
عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد أبو زيد الفازازي القرطبي.نزيل تلمسان. شاعر، له اشتغال بعلم الكلام والفقه، كان شديداً على المبتدعة، استكتبه بعض أمراء وقته.ولد بقرطبة، ومات بمراكش.له (العشرات -خ) في المدائح النبوية، و(الوسائل المتقلبة -خ) في شستر بتي (3/4825).