هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بــذكرك نســتكفي وإيـاك نعبـدُ
وأنـت الـذي نـدعو وأنـت نُوحِّـدُ
ومن ذا الذي يرجو سواك ولم تزل
لفضــلك فينــا أنعــمٌ تتجــدد
هــديت إلــى الإســلام أول منـة
وكــم منّـة مـن بعـدها لا تعـدد
وأغنيتنــا مـن فاقـة وكفيتنـا
مكـاره لـولا أنـت لـم تـك تبعد
فـوالله لـولا اللهُ لم ترنُ مقلةٌ
وواللـهِ لـولا اللـه ما بطشت يَدُ
فيـا أيهـا الآوي إلـى غير بابه
أفـق ليـس إلا اللـه ما بطشت يَدُ
إذا كنـت بـالمخلوق يومك واثقاً
فمـن لك بالمخلوق إن جاءك الغد
تأمــل فصـنع اللـه جـلَّ ثنـاؤه
عليــك بوحدانيــة اللـه يشـهد
ومــن لُطفِــهِ ســبحانه بعبـاده
إمــام معــانٌ بالقضــاء مسـدد
حمـى بيضـةَ الإِسـلام والطرف مطرقٌ
شــدَّ عــرى التّوحيــد والســيف
ولـم يسـتعن فـي الأمـر إلاَّ بربه
لــذاك أعــاديه تقــوم وتقعـد
لـه جمـع اللـه الديانة والدُّنا
وهــل جَمَــعَ الـدارين إلاَّ مؤيـد
ففــي كــل غـور للتنـزه روضـةٌ
وفــي كــلِّ نجـد للتهجـد مسـجد
ومــن كـأمير المـؤمنين وعنـده
ســريرةُ أمـر اللـه وهـو مخلـد
خلافـــةُ أمــر المســلمين قلادةٌ
يناسـبها فـي القدر هذا المقلَّد
مـواردُ تحميهـا الأسـنةُ والظُّبَـا
فمـن شـاء فليقـرب للمـوت مورد
يغــرّ عقــول الممـترين سـرابه
ومـا تحتـه إلا الحسـام المجـرد
فنحـن بحمـدالله فـي ظـل نعمـة
مليـــك ســماوي وملــك ممهــد
أمِنَّـا الـذي نخشـى بيمـن خليفةٍ
لـه العـدل درعٌ والـدعاء مهنـد
فقـل للأعـادي أذعِنُـوا قَبلَ وَقعَةٍ
تكــونُ عليكــم جمــرةً تتوقــد
إذا بَعُـدَ المـأمولُ بـالأمس عَنكُمُ
فمَطلَبُـهُ منكـم مـع اليـوم أبعَدُ
قضـى اللـه أنَّ النـاكثين أذلـة
وأنَّ أميـــر المــؤمنين محمــد
عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد أبو زيد الفازازي القرطبي.نزيل تلمسان. شاعر، له اشتغال بعلم الكلام والفقه، كان شديداً على المبتدعة، استكتبه بعض أمراء وقته.ولد بقرطبة، ومات بمراكش.له (العشرات -خ) في المدائح النبوية، و(الوسائل المتقلبة -خ) في شستر بتي (3/4825).
