هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ألا قــل للثّقــاة السـّامعينَ
عـن المثنـى عليهـم أجمعينا
لكـم حـظ مـن التقـوى جزيـل
وحــظ مــن لقـاء المتقينـا
وفيكـم من إذا الظُلَمُ استقلت
وحلَّــت خلــوة المتهجّــدينا
نضـا ثـوب الكـرى عن ناظريه
وبـات يـردّد الـذّكر المبينا
تلــوح لـه الشـواهد بيِّنـات
فتكسـبه التواجـدَ والحنينـا
ألا تـدعوا الـدُّعاء بطول عمر
لســيدنا أميــر المؤمنينـا
لمـن وسـع الـورى عدلاً وفضلاً
ومـن فـاق الورى دنيا ودينا
ومــدَّ علــى رعيتــه جناحـا
تــدفّق فوقهـا عـذباً معينـا
مضــى المتقــدمون ولاة عـدل
فنـاب منـابهم فـي الآخرينـا
كفـى الفقـراء إحساناً وألقى
عـن الآبـاء أعبـاء البنينـا
إمــامٌ صـيّر التقـوى إمامـاً
فلـم يـدعِ التوكّـل واليقينا
ولــم تجـد الخلافـةُ عـن علاه
شــمالاً تنتحيــه ولا يمينــا
رآه اللــه أطهرهــم ضـميراً
فقلّـد جيـده العلـق الثمينا
لأمـر مـا رأيـت النـاس طـراً
بإجمـــاع عليــه مجمعينــا
بـدا علـم الهـدى فدعا إليه
وكــان لنيلـه سـبباً متينـا
فســل عنـه البلاد وسـاكنيها
تجــدّهم فـي جـوابٍ شـاكرينا
إذا ذاك الجـبين كسـاك نوراً
فنـورك فـانتظر تلك اليمينا
نسـينا الظلـم والظلمات لمّا
تجلّــى عــدله صـبحاً مبينـا
فما ندري الهموم ولا الرزايا
ولا نحصـي الشهور ولا السنينا
فــإن غــرّت أعــاديه هنـاة
فـإن اللـه خيـر الناصـرينا
وإن وراء دولتــــه دعـــاءً
تُهــدُّ لـه قلـوبُ الـدارعينا
وبيضـاً تحـت سـُمر فـوق دُهـم
ضـربناها ألوفـاً فـي مئينـا
ضـمان أن ينـال الطلـق طلقاً
إمـام كـان بـالتّقوى ضـنينا
ومـن كـان الـدعاء عليه عانٍ
لمـن كـان بالدعاء له معينا
عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد أبو زيد الفازازي القرطبي.نزيل تلمسان. شاعر، له اشتغال بعلم الكلام والفقه، كان شديداً على المبتدعة، استكتبه بعض أمراء وقته.ولد بقرطبة، ومات بمراكش.له (العشرات -خ) في المدائح النبوية، و(الوسائل المتقلبة -خ) في شستر بتي (3/4825).
