هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
طَـوَيتُ الحَشـَا مِنّـي عَلَـى حَرِّ لَوعةٍ
فَجفنـي لَهَـا نَهـرٌ وفي أضلُعي سَقطُ
طُبِعــتَ عَلَــى حِــبٍّ هَـوايَ هَوانَـةً
فَيَشـتَطُّ فـي بُعدي وفي القُربِ أشتَطُّ
طَفَـوتُ علـى بَحـرٍ مَـنَ الحُـبِّ زاخرٍ
فهَـا أنـا أبـدُو تـارَةً ثـمَّ أنقَطُّ
طَلبــتُ وِصــَالاً مـا وَفَيـتُ بشـَرطهِ
وإن جــزاءَ الحُـبِّ يَسـبِقُه الشـَّرطُ
طَلائعُ شــَوقِي فِيــكَ غَيــرُ حفيّــةٍ
فمِـن زَفرتِـي رَسـمٌ ومِن عبرَتي نَقطُ
طَرقُـــتُ بِخــطٍّ مِــن لِقَــائِكَ لائحٍ
فبَينـا تبـدَّى قِيـل قـد دَرسَ الخَطُّ
طَغَـى بـيَ طَـرفُ الحِبِّ في تِيهِ صَبوُةٍ
فَبَينـا تَبـدَّى قِيـل قـد درسَ الخَطُّ
طمِعتُ وَقَد أحببتُ في الوَصلِ والرِّضَا
فَمـا رَاحَتِـي إلاَّ القَطيعَـةُ والشَّحطُ
طَمــت لُجَــجٌ للحـبِّ خضـتُ عُبَابَهـا
فلا سـَبحَ يُنجينـي وَقـد بَعُـدَ الشَّدُّ
طَبِيـب الهَـوى لَـم يُجدِ للقَلبِ طِبُّهُ
ورُبَّ عِلاجٍ لا يُســــاعِدُهُ الخِلــــطُ
عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد أبو زيد الفازازي القرطبي.نزيل تلمسان. شاعر، له اشتغال بعلم الكلام والفقه، كان شديداً على المبتدعة، استكتبه بعض أمراء وقته.ولد بقرطبة، ومات بمراكش.له (العشرات -خ) في المدائح النبوية، و(الوسائل المتقلبة -خ) في شستر بتي (3/4825).