هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
سـَلُوا عُلَمَـاءَ الحُـبِّ عَمَّـا أُكِنُّـهُ
فَـإنِّيَ مِـن بُعـدِي وقُربـيَ في لَبسِ
سَقِيمُ الهَوى بَينَ المخَافَةِ والرَّجا
أرُوحُ إلـى رَوضٍ وأغـدُو إلـى رَمسِ
سَبَقَتُ وَلَكِنِّي طَرِيقاًَ للمَحَبَّةِ بَلقَعاً
وَحِيـداً مِـنَ الجِنسَينِ ألجِنَّ والإنسِ
ســـَبَقتُ وَلَكِنِّــي حُجِبــتُ لِعلَّــةٍ
وَليـسَ يُنالُ الفَوزُ بالثَّمَنِ البَخسِ
ســَألتُكَ وَصــلاً لَسـتُ أهلاً لبَـذلِهِ
وَقَد تَطمَعُ الظَّلماءُ فِي وَضَحِ الشَّمسِ
ســَبيلُ شـكاتي فِيـكَ غيـرُ خَفيَّـةٍ
فَمن أدمُعِي نَقشِي وَمِن وَجنتَي طِرسي
سـَواءٌ عَلَـيَّ النَّومُ واللَّيلُ والأسَىَ
فأمسِي كما أُضحي وأُضحِي كَما أُمسي
سـُكَوتِي عَلى النَّومُ واللَّيلُ والأسَىَ
فَأمسِي كما أُضحي وأُضحِي كَما أُمسي
ســُكَوتِي عَلـى ذُلِّ الحِجـابِ تُكلُّـمٌ
إذا نَطقَـت حَـالِي فَلا صـَمتَ للحِـسِّ
ســَكَبتُ فُــؤادِي أدمُعـاً وسـَفَحتُهُ
لَعَـلَّ غَداً يُعدِي عَلى اليَومٍِ والأمسِ
سـَمَحتُ بِنَفسـِي للهَـوى واحتسَبتُها
علَيـكَ وَلـولا أنتَ لَم أحتَسِب نَفسِي
عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد أبو زيد الفازازي القرطبي.نزيل تلمسان. شاعر، له اشتغال بعلم الكلام والفقه، كان شديداً على المبتدعة، استكتبه بعض أمراء وقته.ولد بقرطبة، ومات بمراكش.له (العشرات -خ) في المدائح النبوية، و(الوسائل المتقلبة -خ) في شستر بتي (3/4825).