هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ألا أيُّهـا النّحريـر والعالم الَّذي
فضـائلُه كـالبَحر والفيـض والجودِ
لقـد جَـدْتَ فـي هذا الكتاب وشرحه
وقـد جئت بالتبيـان في كلّ مقصود
قـــوافٍ كأمثــال الجُمــان قلائد
وأزهـى من العِقيان في عُنُق الغيد
وأوْرَدْتَ مـن نَـصِّ الكتـاب مواعظـاً
لمن كانَ منه القلب من نحت جلمود
أقَمْـتَ إلـى القـوم الخـوارج حُجَّةً
وجئتَهُــم فــي كـلّ خـوف وتهديـد
إلـى حضـرة السـلطان دام بقـاؤه
وأيّـــده ربّ الســـَّماء بتأييــد
خليفــة خيــر المرسـلين وقـائم
بتشـديد ديـن اللـه أيَّـة تشـييد
وحـامى عـن الإسلام بالسيف والقنا
فأيَّامنـا فـي حكمه العدل كالعيد
تُبَيّــنُ فرضــاً أن يطـاع فـأرِّخوا
فتبيــانُ محمــودٍ لطاعـةِ محمـود
عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب.شاعر من فحول المتأخرين، ولد في الموصل، ونشأ في بغداد، وتوفي في البصرة.ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره، ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه.له ديوان يسمى (الطراز الأنفس في شعر الأخرس -ط).
