هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ألا قَطَــعَ الرحمــن كــلَّ مُقـاطِعِ
مُضـِرٍّ بمـا يَقضـي بـه غيـر نافعِ
وراضٍ بظلْــمٍ طــامعٍ غيـر قـانع
وقـاضٍ بِجَـوْرٍ مـا لـه مـن مضارع
علـى أنَّـه بالعسف أقطعُ من ماضي
فكـم قـد جَنى في حُكْمِه من جنايةٍ
وقــد راح فـي غـيٍّ لـه وغوايـةٍ
فلا رُدَّ قـاضٍ مـا اهتـدى الهداية
قضـى ومضـى لكـنْ إلـى كـلّ غاية
من الخزي لا يحظى بها أبداً قاضي
بُلينـا بقـاضٍ جـائرٍ غيـرِ عـادلِ
يجــورُ بحكـمٍ قاصـرٍ غيـرِ طـائلِ
ومـن أعظـمِ البَلـوى بلاءٌ بجاهـل
يقولـونَ يقضـي قلـتُ لكـن بباطل
وقـالوا يَقُـضُّ الحَـقَّ قلتُ بمقراضِ
عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب.شاعر من فحول المتأخرين، ولد في الموصل، ونشأ في بغداد، وتوفي في البصرة.ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره، ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه.له ديوان يسمى (الطراز الأنفس في شعر الأخرس -ط).
