هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَلــيُّ لا زِلــتَ مســروراً بســلمان
مَســـَرَّةً تتمنَّـــى مُنـــذُ أزمــانِ
قـد أعْلَنْـتَ بالتهـاني فهـيَ معلنة
كمــــا نؤمّـــلُ فيهـــا أيَّ إعلان
فلا تــزال مــدى الأيـام فـي طـربٍ
مُنَعَّــم البــال فــي رَوحٍ وريحـان
وســرّك اللـه فـي تزويـج ذي شـرف
مــن دوحــة مــن علاء ذات أفنـان
وخيـر مـا أَنْـتَ قـد زوّجـتَ من ولد
كفــواً بكفــوٍ وأقرانــاً بـأقران
هنّيتُـــه بســـرور فـــي تزّوجــه
ولــو درى بســروري فيــه هنَّـاني
أسـْدَيتَها مِنّـةً بـات الهنـاء بهـا
يُعيـــد آثــار أفــراح بأعيــان
فَضـْلٌ مـن اللـه مـا تسديه من منن
تجــرُّ فـي حَلَبـات الفضـل أرسـاني
يــا متبعـاً هبـة الأولـى بثانيـة
وطالمــا تتبــع الحسـنى بإحسـان
شـكراً لأيـديك مـا زلـت تفيـض لنا
مناهــلَ الجــود تـروي كـل ظمـآن
تنهـلُّ مـا اعـترض العافي سماحتها
فــأنتَ والعــارض المنهــل سـيّان
عَلَــتْ برِفْعَتِـك السـادات وافتخَـرتْ
حتَّــى لقـد خِلْتَهـا تعلـو لكيـوان
وكيـــفَ لا تتعــالى ســادة نجــب
فيهــا علـيٌّ علـيُّ القـدر والشـان
فكــم تجلّـى لنـا مـن وجهـه قمـرٌ
فــراح يجلــو بـه همّـي وأحزانـي
اللـه أبقـى بكـم في الذكر خالده
وكـــل ذكــر خلا أبنــائكم فــان
بـه التقـى قمـرا حسـن سـما بهما
في المجد والتفَّ غصن البان بالبان
يهنيكــم آل بيــت المصـطفى فـرحٌ
عــمَّ البريَّــةِ مـن قـاصٍ ومـن دان
فســَرَّكم مـا رأيتـم والسـماع بـه
ســماع هــاتف للبشــرى بألحــان
فقــال والقــول للــداعي مُـؤَرِّخُه
ســُروركم دامَ فــي تزويـج سـلمان
عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب.شاعر من فحول المتأخرين، ولد في الموصل، ونشأ في بغداد، وتوفي في البصرة.ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره، ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه.له ديوان يسمى (الطراز الأنفس في شعر الأخرس -ط).