هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يَهنـا أبـو عيسـى وإخوانُهُ
بالفَرَحِ الباقي ممرَّ الدُّهورِ
يلقـى المسـرّاتِ كما ينبغي
في عَقْدِه هذا ويلقى الحبور
قـد جَمَـعَ الأشـراف في مجلسٍ
فكـلّ أهـل الفضل فيه حضور
زاروه للعَقــد علـى موعـدٍ
زيـارةً يـأنَسُ فيها المزور
من كلّ مَن أشْبَهَه قطرَ النَّدى
بـالجود والإقدام ليث هصور
فباشَروا بالعَقدِ واستبشروا
بـأوجهٍ تُشـْرِقُ منها البدور
وأرَّخــوه المصــطفى عَقْـدُهُ
عَقْـدُ نكاحٍ بالهنا والسرور
عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب.شاعر من فحول المتأخرين، ولد في الموصل، ونشأ في بغداد، وتوفي في البصرة.ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره، ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه.له ديوان يسمى (الطراز الأنفس في شعر الأخرس -ط).