هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
زادك اللــه بهجــةً ووقــارا
وجلالاً منــــه فجَـــلَّ جلالُـــه
ولقـد خصـّنا بنيلـك مـذ كنـتَ
مُنيلاً لنـــا فَعَـــمَّ نـــواله
عـادك العيـدُ بالسـرور ووافا
ك مُشـيراً إلـى الهنـاء هلالـه
أَنْتَ بدرُ السُّعود في طالع المج
دِ وقـد أبْهَـرَ العقـول كمـاله
فـاز مـن يرتجيـه بالنّجح راجٍ
أُنْزِلَــتْ فــي رحــابه آمـاله
وإذا ســاءت الظنــون بحــالٍ
حَســُنَتْ فيــك لا بغيـرك حـاله
بـأبي أَنْـتَ مـن كريم السجايا
تِلــك أخلاقــه وتلــك خلالــه
وإذا مـا أقْبَلْـتُ يومـاً عليـه
ســرَّني مــن جميلــه إقبـاله
وإذا قـال فـي المطـالب شيئاً
صـــَدَقَتْني أقــواله وفعــاله
فَلَــه مِنِّــي الثنــاء عليــه
حيـثُ لـي منـه جـوده ونـواله
نـال ما لم يُنَلْ من الفضل حَظًّا
قَصــَّرَتْ عــن منــاله أمثـاله
يـا أبـا مصـطفى فـداؤك عبـدٌ
بـك يـا صـفوة الكرام اتصاله
فيــك مــولاي ســؤْلُه ومنــاه
وإذا غبــتَ كـانَ عنـك سـؤاله
إنَّ داعيــك والشــواغل شــتّى
لـك فـي خالص الدعاء اشتغاله
وإلـى الله في بقائك في العِزِّ
قَـــديماً دعــاؤه وابتهــاله
مــا تــأخَّرْتُ عنــك إلاَّ لأمــرٍ
ولحــــظٍّ تعـــوقني أغلالـــه
وســواءٌ لــدى المـودَّة عنـدي
بعــد ذاك اتّصـاله وانفصـاله
وعلـى كـلِّ حالـةٍ أَنْتَ في النا
س لعمـــــري ملاذه ومــــآله
أيُّهـا المطلق العذار لقد راق
لِعَينـــي شــبابُه واكتهــاله
كــلُّ مـن قـد رآك قـال فـأرِّخ
زادَ ســلمان بالعـذار جمـاله
عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب.شاعر من فحول المتأخرين، ولد في الموصل، ونشأ في بغداد، وتوفي في البصرة.ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره، ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه.له ديوان يسمى (الطراز الأنفس في شعر الأخرس -ط).