هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أبـا مصطفى زوَّجْتَ بالخيرِ والهَنا
أخـاكَ وقـد بُلِّغْتَ في عُرسِه المنى
وأحْســَنْتَ فــي تزويجـهِ وسـرورِه
ومـا زلْـتَ بَرًّا في الأماجد محسنا
وأعْلَنْـتَ بـالأفراح فـي كـلِّ موطنٍ
فأصـبحَ رسـْماً بالمسـرَّات معلنـا
وإنَّـك يـا ربَّ المكـارم والعلـى
تفَنَّنْـتَ بالفعـل الجميـل تَفَنُّنـا
دعانا إلى الأفراح داعٍ من الهنا
فــأذَّنَ فينـا بالسـرور وأعلنـا
فنعــمَ أخٌ هُنِّيــتَ فيــه مزوَّجـاً
وحـقَّ وأيـم اللـه فيه لك الهنا
تقــيٌّ نقــيٌّ طـاهرٌ وابـن طـاهر
رفيـعُ منارِ المجدِ مستحكم البنا
تَقَــرُّ بــه عينـاك طِفلاً ويافعـاً
وتلقـى بـه الظـنَّ الجميلَ تيقُّنا
علـى مثله تملي القوافي نشيدها
وأســنَةُ الأشـراف تنطـق بالثنـا
وتعتَـرفُ السَّادات بالفضلِ من فتًى
قـد اتخذ المعروف إذ ذاك ديدنا
ليظهَـرَ فيـه اللـه أسـرار جـدِّه
وقـد لاح للأبصـار ما فيه من سنا
يلــوح عليــه للرئاســة طـالعٌ
ألَسـْتَ تـراه ظـاهر المجـد بيِّنا
إذا مـا ادَّعـى بالمجد طالع عِزّة
أقــام دليلاً مـن سـناه مبرهنـا
حبـاك بـه المـولى أخـاً وحَبَبْتَه
وجـادَ بـه المـولى عليك وأحسنا
فشــكراً لمــا خُــوِّلتَه ورُزِقتَـه
فشـكرانك النعمـاء أفضـل مقتنى
وهـا هـو فـرعٌ قد زكا طيب أصلِه
بــه ثمـر الآمـال مـولاي يجتنـى
فلا زِلـتَ مسـرور الفـؤاد بمثلـه
فـتزجرُ منـه طـائر السعد أيمنا
وفـي كـلّ ما ترجو من الله نَيْلَهُ
دَعـا لـك داعٍ بالتهـاني وأمَّنـا
بفضـلك اسـتغني عـن النَّاس كلّها
فلا حُـرِمَ الراجون من فضلك الغنى
عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب.شاعر من فحول المتأخرين، ولد في الموصل، ونشأ في بغداد، وتوفي في البصرة.ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره، ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه.له ديوان يسمى (الطراز الأنفس في شعر الأخرس -ط).