هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا قـبرَ محمـود لا جازَتْك غاديةٌ
تَسـقي ثَـراكَ بصـَوْبٍ غيـر مفقـودِ
لقـد فَقَـدْتُ بـك المعـروفَ أجمَعَهُ
يـا خيـرَ من راحَ مفقوداً لموجود
وقــد كرهـتُ حيـاة لا أراكَ بهـا
مـذ كانَ موتُك موت الفضل والجود
وليـس بعـدكَ عيشـي مـا أُسـَرُّ به
مـا العيش من بعد محمود بمحمود
كنَّـا بفضـلك فـي خِصـبٍ وفـي سعةٍ
ومنهــلٍ مـن نـدى كفَّيـك مـورود
ونســتظلُّ بحيــث الـدَّهر هـاجرة
ولا ظلال بظـــلٍّ منـــك ممـــدود
أبكيـك والحقّ أن أبكي عليك دماً
بــأَدْمُعٍ فــوقَ خـدّي ذات أخـدود
أَنْـــتَ الَّــذي تحكــي منــاقبه
بشــاهدٍ مــن معــاليه ومشـهود
أيَّــامه كـانت الأَعيـادَ أذكرهـا
فلـم تَـرُقْ بعـده لي طلعةُ العيد
مـا بعد صاحب هذا القبر من أحَدٍ
يُرجـى الخيرُ أو يُدْعى إلى الجود
جَرَّبْـتُ مـن بعده السَّادات أجمعها
فَصـَحَّ لـي فيـه بعد الله توحيدي
وربَّمــا قــادَني ظنِّـي إلـى أرب
فخـاب ظنِّـي ولـم أظفـر بمقصودي
وليـس مـن بعـده حـظٌّ لـذي أمـلٍ
ولا الســَّراب وإنْ يطغـى بمـورود
إنِّــي لأبكـي عليـه كلَّمـا ذُكـرت
أيَّـامه الـبيضُ فـي أيَّاميَ السُّود
أبكي على ابن رسول الله يتركني
فـي فقـده بيـن تنغيـصٍ وتنكيـدِ
ليتَ المنايا بما غالت وما تركت
قـد بَـدَّلَتْ أَلْـفَ موجـودٍ بمفقـود
أَذمُّ دهــراً لعيــشٍ لَسـْتُ أَحْمـدُهُ
ولسـتُ أحمـدُ عيشـاً بعـد محمـود
بالعيــد كنــتُ أُهنِّيـه وأمْـدَحُهُ
فصـِرْتُ أبكيـه أو أرثيـه بالعيد
عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب.شاعر من فحول المتأخرين، ولد في الموصل، ونشأ في بغداد، وتوفي في البصرة.ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره، ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه.له ديوان يسمى (الطراز الأنفس في شعر الأخرس -ط).