هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ما مات من بعد عبد الواحد الجودُ
وفـي بَنيـه النجيـبُ الشَّهمُ محمودُ
ولا فقــدنا مـن الـدُّنيا مكـارمه
وفـي ذراريـه ذاك الفضـل موجـود
والفـرع كالأَصـل إنْ تـزكُ مغارسـُه
زكـا وأَثمـر فـي أوراقـه العـود
لا ينـزع اللـه هـذا السّرّ من رجلٍ
فيـه السـَّعادة والمسـعود مسـعود
قـد بارك الله في آل المبارك مذْ
كـانوا فمولـودهم للخيـر مولـود
مطهَّــــرونَ فلا رجـــسٌ يدَنِّســـُهُمْ
ولا يلـــمُّ بهــم للإِثــم تفنيــد
تـأوي إليهـم بنو الحاجات راغبة
والمنهـل العذب بين النَّاس مورود
ومـا أرى غيرهـم فيمـن ينـاظرهم
من يُسأل الخير أو تطوى له البيد
نزلـتُ فيهـم علـى رَحـبٍ أُسـَرُّ بـه
ولــي بهــم أمـلٌ بـالبرّ موعـود
إنْ طوَّقــوني بطَـوقٍ مـن مكـارمهم
فــإنَّهم وثنـائي الطَّـوق والجيـد
تُـزانُ غـرُّ القـوافي كلَّمـا ذكروا
بمـا تُـزان وتزهـو الخـرَّدُ الغيد
يـا مـن إذا عُـدَّتْ الأَنجـاب حينئذٍ
فـأَوَّل النَّـاس فـي الأَنجـاب معدود
يـا ابـن الَّذي كنت أرجوه وأمدحه
وشــاهدٌ لــي أيــاديه ومشــهود
ولا يُــرَدُّ مقــالي فــي مــدائحه
وفــي الأَقاويــل مقبـول ومـردود
ورثـت أخلاقَـه اللاّتـي سـَموْتَ بهـا
وشــِدْتَ مـا شـاده آبـاؤك الصـّيد
ســَلَكْتَ كــلَّ ســبيلٍ كـانَ يسـلكه
فكــلُّ فعلــك يـا محمـود محمـودُ
أبـو الخصـيب أراك الخصبَ منك له
وأَنْــتَ ظـلٌّ إليـه اليـوم ممـدود
أغظــتَ كــلَّ حَســودٍ أَنْـتَ تعرفـه
وكــلُّ ذي نعمــةٍ لا شــكَّ محســود
اللـه أبقـاك عمَّـن قـد مضى خَلَفاً
ولــي بمــدحك تغريــد وترديــد
وعشـتَ بـالأُنس طـول الدَّهر في رغدٍ
ولا يســوؤك طــول الـدَّهر تنكيـد
عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب.شاعر من فحول المتأخرين، ولد في الموصل، ونشأ في بغداد، وتوفي في البصرة.ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره، ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه.له ديوان يسمى (الطراز الأنفس في شعر الأخرس -ط).