هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وفــظٍّ غليــظِ القلـبِ أيْقَنْـتُ أنَّـه
علـى النَّفـس مـا شيءٌ أشدَّ من الغَضِّ
تُعرّفنــي فـي حـاله النَّـاس كلُّهـا
وإنٍّـي لأدرى النَّـاس في لؤمه المحض
وقــالوا لقـد دسَّ الخـبيثُ بلفظـه
غـداة عرضـت الشـعر من عرض العرض
دســائس لا تـدري اليهـود بعُشـرها
دعتـه طبـاعُ السـَّوْء للنهـش والعض
يهــوّن لــدغ العقربــان بلــدغه
ولا شـك بعـض الشـرّ أهـون مـن بعض
إذا مـا رأتـه العيـن أيْقَنْـتُ أنَّه
تَخَلَّــق مــن حقـد وصـوّر مـن بغـض
وقالوا قضى في مدحك الحمد والغنى
فقلـتُ لـبئسَ الحكـم يقضي ولم يمض
وقـالوا لأجـل الحـرص غـالى بمدحه
وأَطمـاعه للطـولِ فـي شـعره تقضـي
أمِـنْ كـلّ بيـتٍ يبتغي المال راجياً
ويحسـب أنَّ الجـود بـالطُّول والعرض
وينسـبه للبخـل وهـو أبـو الثنـا
وأكـرم مـن يمشـي يميناً على الأرض
وهــب أنَّنـي أرجـو فيوضـات مـاله
أعـارٌ علـى مـن يطلب البحر للفيض
أمثـل شـهاب الـدِّين لا يرتجـى لها
وما انقَبَضَتْ منه اليدان على القبض
ومــا كـانَ مـدحي لا وربِّـي لنيلـه
ولكـن رأيـتُ الشُّكر من جملة الفرض
لقــد كِـدْتُ مـن بغضـي لـه ولاسـمه
أزيـغُ عـن الـدِّين الحنيفـيّ للرَّفض
يعيـب ابـن رمضـان المديـح لأهلـه
يحـطّ قـذاة العيـن فـي وسط الرَّوض
إذ كـانَ نظـم الشـّعر منِّـي فضـيلة
فتبًّـا لفضـل يـورث النقص في عرضي
عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب.شاعر من فحول المتأخرين، ولد في الموصل، ونشأ في بغداد، وتوفي في البصرة.ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره، ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه.له ديوان يسمى (الطراز الأنفس في شعر الأخرس -ط).
