هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أيّ جمــــع هـــذا وأيّ اتِّفـــاق
وصـــــحابٍ أماجــــد ورفــــاق
خــالفوا داعــي الشـّقاق وشـقُّوا
بــالتئام منــه عصــيّ الشــّقاق
كـلّ فـرد منهـم مـن الفضـل كنـز
ليــس يخشــى الإِملاق فـي الإِنفـاق
أيّ نـــاد نـــادي الأَجــلّ شــها
ب الدِّين بحر العلوم مفتي العراق
لـو أفضـيت علـومه فـي البرايـا
شــــمل العـــالمين بـــالإِغراق
محــرقٌ حجَّــة الغيــاد ولا بدْعـة
فـــــإنَّ الشــــهاب للإحــــراق
كاشــف الغــمّ إنْ تــوالت غمـوم
فــارج الهـمِّ عنـد ضـيق الخنـاق
فــإلى فضــله تهــادى المطايـا
وإلـــى ربعــه حنيــن النيــاق
فهــو إذ ذاك ملجـأ النَّـاس طـرًّا
وأجــــلّ الـــورى علـــى الإِطلاق
فتأمَّـل فيمـا حـوى اليـوم نـادي
ه ففيــــــه مكــــــارم الأَخلاق
جمعــوا بيــن شــدَّة البـأس فـي
الجـدّ وفـي الهـزل رقَّـة العشـَّاق
إنَّمــا الســَّاعة الَّــتي جمعتهـم
جمعـــت لـــي محاســـن الآفــاق
فغـــدتْ مثــل روضــة باكرتهــا
غاديـــات بالوابـــل المهــراق
فكـــأَنَّ الحـــديث فيــه مــدام
حملتهـــا إلـــيَّ كــفُّ الســَّاقي
مجلـس مـا انطـوى علـى غيـر أُنسٍ
وخلـــى مـــن تحاســـد ونفــاق
يــا لــه مجلــس بأحمـد قـد أش
رق فــي الحُســن غايــة الإِشـراق
دبَّ فيــه الســُّرور مـن كـلّ وجـهٍ
بــأديب الزَّمــان عبــد البـاقي
وتعــالى إلــى المعــالي علــيٌّ
وبــالعوالي وبالســيوف الرقـاق
وعلا قـــــدره بقــــدر علــــيٍّ
وتسـامى فكـان فـي الفخـر راقـي
قلَّــد النَّــاس أيـدياً مـن نـداه
فهــي مثـل الأَطـواق فـي الأَعنـاق
كـم شـكرنا غـداة يقتسـم الوفـد
نـــــــداه مقســـــــّم الأَرزاق
أســعد اللــه الســَّعيد لــديهم
كــلّ عــذب الكلام حلــو المـذاق
فــأراعوا هــذا الزَّمــان بجمـع
لا أُريعــوا مـن بعـدها بـالفراق
عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب.شاعر من فحول المتأخرين، ولد في الموصل، ونشأ في بغداد، وتوفي في البصرة.ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره، ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه.له ديوان يسمى (الطراز الأنفس في شعر الأخرس -ط).
