هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
الــدِّين أصــْبَح منصـوراً بتأييـد
الحمــد للــه فـي أيَّـام محمـودِ
إذ سـلَّ مـن مرهفات الله بيض ظبا
فشــيَّد الــدِّين فيهـا أي تشـييد
واسـتملك الملـك عـن رأي يسـدّده
بحــدٍّ ســيفٍ وفضــل غيـر محـدود
سـدّ الثغـور وتمهيـد الأُمـور بـه
فالملـك مـا بيـن تسـديد وتمهيد
أيَّــام دولتــه الفـراء تحسـبها
خـالاً علـى وجنـات الخـرد الغيـد
الـدهر يرهـب مـن ماضـي عزائمـه
والبحـر يطلـب منـه سـاحة الجود
روت معـاليه عـن سـعد ومـا عدلت
بالعدل إذ ذاك عن حكم ابن مسعود
عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب.شاعر من فحول المتأخرين، ولد في الموصل، ونشأ في بغداد، وتوفي في البصرة.ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره، ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه.له ديوان يسمى (الطراز الأنفس في شعر الأخرس -ط).
