هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مــا للفــؤاد يفيـض بالأكـدار
فكــأن فيــه تلهبـا مـن نـار
ولمقلــة عـبراً تفيـض دموعهـا
ســحا كفيـض الوابـل المـدرار
زرنـا علـى الأحباب لما فارقوا
وترحلــوا عـن مرجعـي وجـواري
وسـرت بهـم تجب الركائب ترتمي
وتــؤم داراً بــوركت مـن داري
هـذا الـذي بعث الشجون وهاجها
وأصـــارني لا يســتقر قــراري
يـا حسـرتي من بعدهم يا لوعتي
يـا طـول حزنـي لانـتزاح مزاري
يـا كربـتي يا غربتي يا وحدتي
يـا وحشـتي يـا حيرتـي بقفاري
لهفـي علـى ظـبي النقا ومحجري
وغــزال نجــد منتهـى أوطـاري
مســكية الأنفــاس ذات محاســن
تنمــي اللـبيب حميـدة الآثـار
قد كان أنسى في الوجود وجودها
بشـمائل مثـل النسـيم السـاري
لـف الربـوع وصـار فيهـا آنسا
لا تعتــبريه خــواطر الأســفار
حـتى أتـاه مـن المقـدر مزعـج
والكـــون دوار مــع الأقــدار
فمضـى علـي وجـه السبيل ميمما
لمهــابط الأنــوار مــن بشـار
وبقيـت مضـطرب الجوانـح بعـده
منشـــــوش الإعلان والأســــرار
يـا ظـبي عيديـد المبارك عودة
يحيــا بهـا دنـف أخـو تـذكار
تجـري مـدامعه إذا جـن الـدجا
ويحـــن بالآصـــال والأبكـــار
أســفاً عليــك وحسـرة وتوجعـاً
والأمــر للَـه العزيـز البـاري
يـا قلـب لا تجـزع وكـن متصبراً
متــوقراً فــي كـل خطـب طـاري
متنظـــراً متوقعـــاً متوجيــا
مترقبـــاً للطـــائف الجبــار
الواحـد الملك الرفيع جل جلاله
متواصـــل الإحســان والإبــرار
رب رحيــــم مخلـــف ومعـــوض
مــا فــات بالأَضـعاف والإكثـار
وإذا الحـوادث والخطـوب تنكرت
فـافزع إلى جاه النبي المختار
المصطفى هادي الأنام إلى الهدى
زيــن الوجـود وخيـرة الأخيـار
المجتــبي المنتقـي مـن هاشـم
بحـر النـدى والفضـل والإيثـار
ومحمـد المحمود ذي الجاه الذي
وســع البرايــا سـيد الأبـرار
خيــر الــورى وملاذ كـل مؤمـل
ومـــدمر الطــاغين والكفــار
ومعـدم الرسـل الكـرام إمامهم
وختـامهم مـن غيـر مـا إنكـار
قـد خصـه الـرب الكريـم بقربه
ورضــاه والغفــران والأســرار
وبليلـة المعـراج لمـا أن رقى
أعلـى الـذرى فـي حضرة القهار
ومراتـــب ومنـــاقب وفضــائل
ووســـائل مرفوعــة المقــدار
يـا سـيدي يـا سـندي يا عمدتي
يـا عـدتي فـي يسـرتي وعسـاري
يـا مفزعـي عند الكروب وملجئي
عــن الخطــوب وخشـية الإضـرار
يـا عصـمتي يـا قوتي يا نصرتي
يـا منجـدي يـا منقذي يا جاري
يـا سـيد الشـفعاء أدركني فقد
أصـبحت فـي بحـر الأسـا متواري
وعلـى مـن ليـل الغمـوم دجنـة
أمســيت فيهــا حـائر الأفكـار
وبقلـبي الوجد الذي ما زال في
ســـودائه متأججـــاً كالنــار
مــن فرقـة الأحبـاب والألاف لـي
مــع قلــة الأعــوان والأنصـار
قـم يـا رسـول اللَه بي وتولني
واشـفع إلـى الرحمن في أوزاري
واســأله كشـف مهمـتي وملمـتي
وقضــاء حاجـاتي وسـتر عـواري
وصــلاح حــالتي وحسـن قواقـبي
وســداد خـاتمتي وحسـن جـواري
ودوام عافيـــة وعفــو شــامل
وكمــال توفيــق ولطــف جـاري
وعليـك صلى اللَه يا علم الهدى
مــا هبــت النسـمات بالأسـحار
والآل والصــحب الكـرام وتـابع
مـا غنـت الأطيـار فـي الأشـجار
عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد المهاجر بن عيسى الحسيني الحضرمي المعروف بالحداد أو الحدادي باعلوي.فاضل من أهل تريم (بحضرموت) مولده في (السير) من ضواحيها، ووفاته في (الحاوي) ودفن في تريم.كان كفيفاً، ذهب الجدري ببصره طفلاً، واضطهده اليافعيون حكام تريم فكان ذلك سبب انتقاله إلى الحاوي.له رسائل وكتب منها (عقيدة التوحيد) و(الدعوة التامة والتذكرة العامة -ط)، (تبصره الولي بطريقة السادة بني علوي)، و(المسائل الصوفية).وجمع تلميذه أحمد بن عبد الكريم الشجار الإحسائي، طائفة من كلامه في كتاب سماه (تثبيت الفؤاد -ط).
