هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ألا ليـت شـعري والفـؤاد بـه ثـأر
وفي العمر إسراع وفي الدهر إدبار
هـل العيـش فـي حـي الأحبـة راجـع
وهـل قد جرت بالعود يا سعد أقدار
فقــد منعتنـي عـن لقـاهم موانـع
وقــد قصـرت بـي دون ذلـك أعـذار
ولـي أرب لـم ينقضي بعد في الحمى
ولـي ثـم أحبـاب ولـي ثـم أوطـار
ولــي شـجن فيهـم ولـي ولـع بهـم
ولي مدمع في البين في الخد مدرار
ولـي زفـرة تعلـو مـتى ما ذكرتهم
وكـم بـي مـن فـرط الصـبابة آثار
أسـير هـوى تسـمو بـه نسمة الصبا
إذا مـا سـرت مـن حيهم وهي معطار
وتــذكره قــرب الأحبــة واللقــا
سـحيراً إذا غنـت علـى الأيك أطيار
ويأخــذه كالســكر طيبــاً ونشـوة
إذا ذكـروا والـراح ذكـر وتـذكار
رعـى اللَـه جيـران الأباطح والصفا
فقـد جـاوروني بالجميل وما جاروا
وأمــا واهـم والغـرام فقـد سـطا
علــيَّ ولا لــوم عليهــم ولا عــار
فـإني رضـيت المـوت فيهـم صـبابة
وإنـــي مرتــاد لــذاك ومختــار
ولا أنثنــي عــن حبهــم وودادهـم
وإن طـالت الأيـام وانـتزح الـدار
ومـا أنـا بالناسـي عهـود أحبـتي
وإن لم أزرهم في الزمان ولا زاروا
فقــد خــالطت كلــي بشاشـة حبـه
وهـم فـي ربـا قلـبي سـكون وحضار
بقيــة قــوم قـد مضـوا وخلفتهـم
وهم خلفون في الحمى بعد ما ساروا
ومقتبـــس مــن نــورهم وبســرهم
عنيــت وأنــوار لــديهم وأسـرار
وليــس معــي إلا انكســار وذلــة
وفقــر وذنــب والمهيمــن غفــار
ولــي أمــل فـي اللـه جـل جلالـه
وظــن جميــل لــم تغيـره أغيـار
ولـي مـن رسـول اللـه جـدي عناية
ووجـــه وإمـــداد وإرث وآثـــار
عليــه صــلاة اللَــه ثــم ســلامه
يــدور بهـا بعـد العشـية أبكـار
عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد المهاجر بن عيسى الحسيني الحضرمي المعروف بالحداد أو الحدادي باعلوي.فاضل من أهل تريم (بحضرموت) مولده في (السير) من ضواحيها، ووفاته في (الحاوي) ودفن في تريم.كان كفيفاً، ذهب الجدري ببصره طفلاً، واضطهده اليافعيون حكام تريم فكان ذلك سبب انتقاله إلى الحاوي.له رسائل وكتب منها (عقيدة التوحيد) و(الدعوة التامة والتذكرة العامة -ط)، (تبصره الولي بطريقة السادة بني علوي)، و(المسائل الصوفية).وجمع تلميذه أحمد بن عبد الكريم الشجار الإحسائي، طائفة من كلامه في كتاب سماه (تثبيت الفؤاد -ط).