هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وصـلنا إلـى الحـي الذي دون المنى
فللَــه رب الحمـد والشـكر والثنـا
وزرنــا عـروس الحـي وسـط خبائهـا
مســربلة بالحسـن والنـور والثنـا
وطفنــا بهــا مستأنســين بقربهـا
وتقبيـل خـال الخـد يا سعد من دنا
وَشـــاهَدت الأَرواح مِنـــا مَشــاعِراً
مَعظمــة قَـد ضـَمها الـبيت والفَنـا
مَقـــام وَحَجـــر وَالشــَراب وَإِنَّــهُ
لِكَـوثَر دارَ الخُلـد فـي عالم الفَنا
وَكَــم مَــرة عانَقهــا وَالتزمتهــا
بِملـتزم الخَيـرات وَالفَـوز وَالهَنـا
وَرُحـتُ وَلَـم أَشـف الغَليـل وَلا اِنقَضت
أَمــاني نَفــس مِـن لُقاهـا وَلا عَنـا
وَســرت وَفــي قَلــبي إَلَيهـا تَشـوق
وَفيهِ التفات لَو سَلا الدَهر ما اِنثنا
وَأَجمَلـت قَصـدايا أَخا السَمع ما جَرى
هُنـاكَ وَلـو فَصـَلتهُ هـاجَ بـي العَنا
رَعــى اللَــهُ رَب العــالمين عَشـية
وَقَفنـا بِهـا دُونَ المَشـاعر مِـن مُنى
عَلـى عَرفـات الخَيـر وَالعَفو وَالرِضا
لِمَـن كـانَ مِنـا مُحسـِناً وَلِمَـن جَنـى
وَحَيـى لَيـالي الخيـف ما كانَ مِثلَها
سـِوى مثـل طَيـف في المَنام دَنا وَنا
عَســى وَعَسـى أَن تَنثَنـي وَتَعـود لـي
بِفَضـل عَظيـم الفَضـل وَالجُود وَالثَنا
وَصــَلى إِلهــي كُــل وَقــت وَســاعة
عَلـى المُصـطَفى المُختـار صَفوةَ رَبِنا
عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد المهاجر بن عيسى الحسيني الحضرمي المعروف بالحداد أو الحدادي باعلوي.فاضل من أهل تريم (بحضرموت) مولده في (السير) من ضواحيها، ووفاته في (الحاوي) ودفن في تريم.كان كفيفاً، ذهب الجدري ببصره طفلاً، واضطهده اليافعيون حكام تريم فكان ذلك سبب انتقاله إلى الحاوي.له رسائل وكتب منها (عقيدة التوحيد) و(الدعوة التامة والتذكرة العامة -ط)، (تبصره الولي بطريقة السادة بني علوي)، و(المسائل الصوفية).وجمع تلميذه أحمد بن عبد الكريم الشجار الإحسائي، طائفة من كلامه في كتاب سماه (تثبيت الفؤاد -ط).