هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هبـت ريـاح القرب والتداني
مـن حي من بالحسن قد سباني
متمــم الأوصــاف والمعـاني
حبـه ثـوي فـي داخل الجنان
مـا الحـب إلا للحـبيب الأول
لا عـاش مـن عـن حبـه تحـول
ولا صــفا قلــب بــه تبـدل
ولا تقــدس مـن يقـل بثـاني
أمـا أنـا واللَـه ما بقلبي
ولا بأســــراري ولا بلـــبي
منجملـة الأحبـاب غيـر حـبي
أقصى المطالب منتهى الأماني
قـل للعـواذل يـتركوا ملامي
فـإن شـوقي في الفؤاد نامي
والدمع من فوق الخدود هامي
لا أسـتمع قـول الـذي نهاني
اللَــه حسـبي الإلـه الأكـرم
ومصــطفاه الهـادي المقـدم
صـلى عليـه اللَـه ثـم سـلم
والآل والأصـــحاب كــل أوان
عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد المهاجر بن عيسى الحسيني الحضرمي المعروف بالحداد أو الحدادي باعلوي.فاضل من أهل تريم (بحضرموت) مولده في (السير) من ضواحيها، ووفاته في (الحاوي) ودفن في تريم.كان كفيفاً، ذهب الجدري ببصره طفلاً، واضطهده اليافعيون حكام تريم فكان ذلك سبب انتقاله إلى الحاوي.له رسائل وكتب منها (عقيدة التوحيد) و(الدعوة التامة والتذكرة العامة -ط)، (تبصره الولي بطريقة السادة بني علوي)، و(المسائل الصوفية).وجمع تلميذه أحمد بن عبد الكريم الشجار الإحسائي، طائفة من كلامه في كتاب سماه (تثبيت الفؤاد -ط).
