هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا مَن هَواهُم في فُؤادي مُقيمُ
وَحُسـنَهُم فـي مَشـهَدي مُسـتَقيمُ
هَـل مِـن سـَبيلٍ لي إِلى وَصلِكُم
مِن قَبلُ أَن تُمسي العِظامُ رَميمُ
وَيَظهَــرُ الســِرُّ الَّـذي صـُنتَهُ
مِـن وُدِّكُـم عَن مُبغَضي وَالحَميمُ
يـا سـادَتي مُنّـوا عَلَيَّ عَبدَكُم
الهـائِمُ الوالِهُ بِكُم مِن قَديمُ
عَطفـاً عَلـى مَـن صـارَ مِن وَكَم
فـي قَلبِـهِ وَالشـَوقِ أَمرٌ عَظيمُ
لَـو كـانَ يُـدريهِ العَـذولُ لَهُ
في حُسنِكُم عادَ الشَفيقُ الرَحيمُ
ذَمَمـتُ نَفسـي حينَ وَلِيَ الزَمانُ
وَلَـم أُشـاهِد حُسـنَهُم يا نَديمُ
وَلَـم أَقِـف يَومـاً عَلـى سـِرِّهِم
ذاكَ الَّـذي فيـهِ الرِجالُ تَهيمُ
وَلَيـسَ يَخفـاني الَّـذي عـاقَني
نَفسـي بِـهِ تَـدري وَقَلبي عَليمُ
عَزَمــتُ قَطــعَ كُــلَّ أَمـرٍ أَرى
فـي قَطعِهِ نَيلُ المَقامِ الكَريمُ
وَأَرفُـضُ الـدنيا الغَرور التي
مـن حبها كان الحجاب المقيم
وَالنفـس وَالشـيطانُ أَعصـيهما
بقـوة اللـه العزيـز الحكيم
أولــى الأكــوان ظهــراً وَلا
أرى سـوى اللَهُ العلي العظيم
يا رب هب لي منك حسن اليقين
وعصـمة الصـدق وقلبـاً سـليم
وهمــة تعلــو وصـبراً جميـل
ونــور توفيــق بـه أسـتقيم
وحســن تأييـد وعونـا يـدوم
فإنـك الـدائم وجـودك عميـم
أرجـوك تعطينـي الـذي أبتغي
بمحـض فضـلك لا بجهدي الذميم
عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد المهاجر بن عيسى الحسيني الحضرمي المعروف بالحداد أو الحدادي باعلوي.فاضل من أهل تريم (بحضرموت) مولده في (السير) من ضواحيها، ووفاته في (الحاوي) ودفن في تريم.كان كفيفاً، ذهب الجدري ببصره طفلاً، واضطهده اليافعيون حكام تريم فكان ذلك سبب انتقاله إلى الحاوي.له رسائل وكتب منها (عقيدة التوحيد) و(الدعوة التامة والتذكرة العامة -ط)، (تبصره الولي بطريقة السادة بني علوي)، و(المسائل الصوفية).وجمع تلميذه أحمد بن عبد الكريم الشجار الإحسائي، طائفة من كلامه في كتاب سماه (تثبيت الفؤاد -ط).