هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مَضـى زمـن الصبا فدع التَصابي
قبــح منـك شـبت وأَنـتَ صـابي
تظــل تغــازل الغـزلان لهـوا
وَتكــثر ذكـر زينـب وَالربـاب
وَتَلبــس للبطالــة كـل ثـوب
وَتنسـى مـا يسـوّد فـي الكتاب
وَقَـد بـدلت معـد قـواك ضـعفا
وَدل الشـيب منـك عَلـى التباب
فخـــذ زادا يَكــون بــه بَلاغ
وَتـب فَلَعَـل فـوزك فـي المتاب
وأجمـــع لِلرَحيــل وَلا تعــول
عَلــى دار اِغــترار واغـتراب
فَخيـر النـاس عبـد قـال صدقا
وَقــدم صــالحا قبـل الـذهاب
وَراقــب ربــه وَعصــى هــواه
وحاســب نفســه قبـل الحسـاب
خَليلــيّ اربعــا بربـوع نجـد
تجــدد عهـد معهـدها الخـراب
وَننــزل منــزل الخلان منهــا
وَنَـروي مـن مناهلهـا العذاب
مــآثر خيرتــي وَديـار أنسـى
وَمــألف كــل عيــش مســتطاب
ســقى شـعب الاراك وَمـا يَليـه
مــن الاقطـار منسـجم السـحاب
وَروّى روضــة العلميــن حَتّــى
تنـاهى الـري مخضـر الروابـي
ينـاغى الشـمس منهـا در طلـى
بربـك النـور بسـفر بالتهـاب
كــأن فَواتــح الازهـار منهـا
خَلائق ســيدي عمــر العرابــي
أَمـــا نـــوره ملأ النــواحي
وأوضــح هــديه سـبل الصـواب
بعــز مكانــة وَيجــل قَــدرا
برفعــة منصـب زاكـي النصـاب
وَيكــبر أَن يخــاطب أَو يسـمى
بســر الســر أولــب اللبـاب
كَرامـــات لـــه وَمكاشـــفات
فشـت في الكون بالعجب العجاب
فراســة مــؤمن بحضــور قَلـب
يشـاهد فـي اِبتعـاد واقـتراب
وَغــوث يُســتَغاث بــه وَســيف
يَصـول عَلـى النوائب غير نابي
وَبــدر يستضــاء بــه وَبحــر
مـن الخَيـرات ملتطـم العبـاب
وأمـــة امـــة عملا وَعلمـــا
نَقــي العـرض عَـن عـار وَعـاب
نَلــوذ بـه إِلـى جمـل منيـف
جـــوانبه محصـــنة الهضــاب
وَنَستَسـقي الغمـام اذا جـدبنا
بَــدعوته وَنفتــح كــل بـاب
وَنســـتعدي بـــه وَبتــابعيه
عَلـى الاعداء في النوب الصعاب
فـــان لســره خضــعت وَذلــت
رقـاب العجـم وَالعـرب الصـلاب
ومــن شــرف الولايـة أَن هَـذا
لسان اولى الحقائق في الخطاب
يخـاطب خصـمها وَيجيـب عنهـا
اذا اِفتقـر السـؤال إِلى جواب
وَيَكسـو المـذهب السـنى حسـنا
وَينشــر ظــل رايتـه العقـاب
وَيبنـى دون ديـن اللَـه سـورا
بيــوت علا مســامية القبــاب
لَقَـد شـرف الزَمـان بـه واضحت
وجـوه الخيـر سـافرة النقـاب
تــوافيه الوفــود بحسـن ظـن
فَــترجع غيـر خائبـة الركـاب
وَتَرعـى ريـف رأفتـه البرايـا
فتنعــم فــي خلائقـه الرحـاب
وَعــز حمــاه ملجــأ كـل راج
وَشــعب نـداه مجتمـع الشـعاب
فَيــا مَــولاي قربنــي نجيــا
وأكرمنــي بأنعمــك الرغــاب
فَلَــم أَســألك دينـاراً ودارا
وَلا ثوبــا سـوى ثـوب الثـواب
فقـد وافيـت بحـرك وَهـو طـام
وَغيــري غــره لمــع السـراب
وَجئتــك زائرا بغريــب مــدح
حواشـــيه أرق مــن العتــاب
وأشـهى مـن فكاهـة بنـت عشـر
وَتَقبيــل المعســلة الرضــاب
تغـادر أنفـس الاحبـار سـكرى
بكـاس المـدح لا كـاس الشـَراب
فصـل حَبلـي بحبلـك واِصـطَنعني
فَكَـم لـك من صَنائِع في الرقاب
وَقـل عَبـد الرَحيـم ومـن يَليه
مَعـي يَرجـو غـدا كـرم المـآب
وَقــض حَــوائجي فَعَسـاك تَجـزي
بمغفـــرة واجـــر واِحتســاب
لا درك منـك في الدنيا والاخرى
نَصــيبي مــن دعــاء مسـتجاب
بقيــت لملــة الاســلام نـورا
وَجيـه الـوجه محـترم الجنـاب
وَدمــت مكرّمــا بعلــو قــدر
وَبـورك فـي صـحابك مـن صـحاب
وَصــلى اللَـه لمحـه كـل طـرف
تخـص الـدر مـن صـدف الـتراب
محمــدا الَّـذي فضـل البَرايـا
وفــاق المرسـلين بقـرب قـاب
وآل الهاشــــمي وَتــــابعيه
غــوث رغــائب وَليــوث غــاب
عبد الرحيم بن أحمد بن علي البرعي اليماني.شاعر، متصوف من سكان (النيابتين) في اليمن.أفتى ودرس وله ديوان شعر أكثره في المدائح النبوية.والبرعي نسبة إلى بُرع وهو جبل بتهامة (كما ورد في التاج).
