هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بــالابرق الفــرد اطلال قــديمات
لآل هنـــد عفتهـــن الغمامـــات
وَملعـب لعبـت هـوج الريـاح به
كَـأَنَّهم فيـه مـا ظلـوا وَلا باتوا
تنكــر العلـم الغربـيّ مـن أضـم
وأَقفـرت بعـد بيـن الركـب رامات
تَشــتهم جَمـع الاحـزان فـي كَبـدي
فــالهم مجتمــع وَالركـب أَشـتات
فـان أَنسـتَ غيابـات الفـؤاد بهم
فهــم أَحبـاب قَلـبي يـا غيابـات
فَيـا حَمامات وادى البان شجوك في
ظــل الاراك شــجاني يـا حَمامـات
وَيـا أَثيلات نجـد مـا لعبـت ضـحى
الا لعبـــت بِقَلــبي يــا أَثيلات
تهيـج لوعـة قَلـبي المستهام اذا
هبـت بنشـر الصـبا النهـدي هبات
فَكَيـفَ حـال بعيـد الـدار مغـترب
لــه إِلــى الشـام حنـات وأنـات
يهـدى التَحيَّـة مـن نيـابَتي بـرع
الـــى نَـــبي عَطايــاه جَــزيلات
محمــد سـيد الخلـق الَّـذي امتلأت
مـن نـوره الارض وَالسـبع السَموات
اسرى به اللَه من ارض الحجاز إِلى
ان قبلـت نعلـه الحجـب الرَفيعات
أَدنـاه مـن قـاب قـوس حيـن كلمه
بـالغَيب مـن بعد ما قالَ التَحيات
وَزاده منـــه تَشـــريفا وَشــفعه
فـي الخلـق لا عدمت منه الشَفاعات
فالبدر وَالبحر وَالقطر الملث حيا
وَالفَضـل وَالفخـر فيـه وَالكَرامات
تـاللَه مـا اِرتَفَعَـت للدين مرتبة
لــولا مراتبــه الشـم المنيعـات
أَحيـا الزَمـان فأيـام الزَمان به
يَومـان فـي اللَـه انعـام وَغارات
وَفـل شـوكة أَهـل الشـرك مرتضـيا
لِلَّـه ربـا فَمـا العـزى وَما اللات
فالخَيــل تصـهل والارمـاح شـاحرة
وَالـبيض وَالبيض مسراها العجاجات
مـا اِستمطرته ثغور المشركين حيا
الا ســقتها القنــا وَالمشـرفيات
مني السَلام عَلى القَبر الَّذي اعكفت
فيـه العلى واِنتَهَت فيه النهايات
وَجــاد طيبــة مرفــض يَلـوح بـه
زهــر الريـاض وَتخضـر البشـامات
أَرض سـمت بِرَسـول اللَـه اشـرف من
تشـــرفت فيـــه آبــاء وامــات
مَـتى أَرى النـور مـن أَرجاء قبته
مَــتى تباشـرني منـه البشـارات
فـان ولهـت الـى قـبر ابـن آمنة
فهــوَ الَّـذي خقـت فيـه الرسـالات
ذاكَ الحَـبيب الَّـذي تَرجـو عواطفه
وَبــره الخلــق أَحيــاء وَأَمـوات
البــدر شــق لـه وَالغيـم ظللـه
وَالجــذع حــن وَســبحن الحصـيات
وَشـاة حـابر يـوم الجيـش معجـزة
نعـم النَـبي وَنعـم الجيش وَالشاة
وكـان فـي الشمس نورا لَيسَ يشخصه
ظــل بــذلك حاءَتنــا الروايـات
لـــه فجــار وَتَعظيــم ومرتبــة
وَمعجــــزات كَـــثيرات وآيـــات
مَــولاي مَــولاي فــرج كـل معظمـة
عنـي فَقَـد اثقلـت ظَهـري الخطيآت
وَعــد عَلــى بمـا عـودتني كرمـا
فَكـم حـرت لـي بخيـر منـك عادات
وامنـع حمـاي وهـب لي منك مكرمة
يــا مــن مــواهه خيـر وَخيـرات
واعطـف عَلـى وخـذ يـا سَيدي بيدي
اذا دهتنــي الملمــات المهمـات
فقـد وقفـت ببـاب الجـود معتذرا
وَالعَفــو متســع وَالعـذر أَبيـات
وقـل غدا أَنتَ من أَهل اليَمين اذا
زخرفــن للـداخلين الخلـد جنـات
وان مــدحتك بالتَقصــير معترفـا
فمــدحك الـوحي وَالسـبع القـرآت
قـل لا يخف بعدَها عَبد الرَحيم ومن
يَليــه أَهــل وَصــحب أَو قرابـات
صـَلى عليـك الهـى يـا محمـد مـا
لاحَــت لنــورك مــن بـدر عَلامـات
والآل وَالصـــَحب والازواج كلهـــم
فهـم لِسـادات اهـل الفضل سادات
عبد الرحيم بن أحمد بن علي البرعي اليماني.شاعر، متصوف من سكان (النيابتين) في اليمن.أفتى ودرس وله ديوان شعر أكثره في المدائح النبوية.والبرعي نسبة إلى بُرع وهو جبل بتهامة (كما ورد في التاج).