هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
كلام بلا نحــــو طعـــام بِلا ملـــح
وَنحــــو بلا شـــعر ظلام بلا صـــبح
وَمــن يتخــذ علمـا وَيلغهمـا يعـد
بِلا رأس مــال فــي الكَلام وَلا ربــح
اذا شــرحوا فضــل العلـوم فـانني
غنـي بفضـل النحـو عـن ذلـك الشرح
يَليــق الخطــاب اليعربــي بـأهله
فيهـدى الوفـا للنقص والحسن للقبح
ومـــن شــرف الاعــراب ان محمــدا
اتــى عَربــي الاصـل مـن عـرب فصـح
وان المَثـــاني انزلـــت بلســانه
بمـا خصصـته فـي الخطـاب من المدح
يَكــون محـال الشـعر وصـفا لغيـره
وَيَكفيـه مـا في سورة الشرح وَالفَتح
نَــبي دَعــاه المُـذنِبون وهـم عَلـى
شــفا جــرف هــار فَمَديــد الصـفح
واحيـا منـار الـدين فـي كـل وجهة
وَذب عَــن الاســلام بالسـَيف وَالرمـح
وايــام غــارات تظـل بهـا القنـا
محطمــة وَالخيــل مشــتدة الصــبح
وَكَـم فـي عيون الغي بالرشد من قذى
وَكَـم فـي فـؤاد الشرك من كبد نزح
محـا نـوره المَشـهور نـار عنـادهم
وَهــد بطـود الهـدى منهـدم الصـرح
وَفـل جهـادة اشـوكة الشـرك اذ دَعا
كبـاش جهـاد المشـركين الى الذبح
وَهــدم رسـم الكفـر بالسـَيف عنـوة
واودع ذا الــبين داعيــة الصــلح
وَمــا زالَ يَــدعونا بِتَوفيـق ربنـا
الـى الملـة الغراء وَالمذهب السمح
اذا خــابَت الآمــال فـانزل بطيبـة
وَزر قبرهــا تظهـر هنالـك بالنجـح
نضــحت لظــى ذَنــبي بلــذة ذكـره
فاطفـأت نـار الذنب بالذكر وَالنضح
مَكيــن اذا اِستَنصــَرته أَو دَعــوته
لخطـب أَتـاك الغـوث أسـرع مـن لمح
وَلـي لمـن والـى شـديد عَلى العدا
عطـوف عَلـى العـافين ذو خلـق سـمح
حَــوى الشــرف الاعلـى بمجـد مؤثـل
منيـــف واحســـاب مهذبـــة وضــح
وَرفعــة قــدر زانهــا طيـب عنصـر
وَطـول يـد أَنـدى مـن العـارض السح
وَعــز جنــاب مخضـر السـوح دائمـا
اذا اِغــبرت الآفـاق منحصـر السـوح
تَلـــوح عليـــه شـــيمة هاشــمية
جَلال أَبيــه الــبرّ أَو عمــه اللـح
خلاصــة ســر الســر مـن عـز غـالب
أَولـى الفضـل لا شـهم وَلا جمح الجمح
تسلســل فــي الاصـلاب مـن عهـد آدم
فَسـارَ مسـير الشـمس في طالع النطح
وأشــرق فــي شــرق البلاد وَغربهـا
سـناه وَمـا أَبقى الى الشرك من جنح
اليــك رَســول اللَـه جـاءَت بسـرعة
قلــوب مـن الاشـواق داعيـة الفـرح
فـأنتَ الَّـذي لَـولاكَ مـا كـانَ كـائِن
وَلا كــر مــن ليــل بهيـم وَلا صـبح
كَفـــاكَ علا ان الجمـــادات ســلمت
عليـك ابتـداء كالسـجود مـن السرح
وانــك فــي لفــح الظَهيـرة ظللـت
عليـك الغمـام الهـاطلات مـن اللفح
وَكَـم لمسـت يمنـاك ذا المس فاِنثَنى
صـَحيحا وَداوت معضـل الـداء بالمسح
وَســليت محزونــا وأرشــدت غاويـا
وأشـفيت مـن سـقم وأبـرأت مـن جرح
عَســاكَ رَسـول الَـه تقبـل عـذر مـن
يظـل وَيمسـى فـي الـذنوب كَما يضحى
يُناديــك مــن نيــابَتي بـرع فَقَـد
كبازنـده فـي الصـالِحات عَـن القدح
فشــد عــرا عَبــد الرَحيـم وَسـربه
بمرحمـة واغلـل يـد الضـيق بالفسح
وان خضـت فـي بحـر الـذنوب جهالـة
فعطفــك يـا فـرد الجَلالـة بالصـفح
فَــبي فاقــة للجـود منـك وَللنـدى
كفــائه ظمــآن صــدىّ الـى الرشـح
وانــي اذا ضــاقَت وجــوه طــالبي
أَســير بآمـالي الـى بابـك الفسـح
فصـني لمـدحي فيـك واقبـل وَسـيلَتي
اليـك وقـم بـي في مَعادي وَفي منحى
وصــل حبـل راويهـا وارحـامه غـدا
اذا طرحـوا في النار مستوجب الطرح
وَصـَلي عَليـك اللَـه مـا هبـت الصبا
وَمـا اِعتقبـت دار الضحى عذب السفح
صـَلاة تبـارى الريـح مسـكا وَعَنـبرا
وَتزرى بنور النور في طلع ذي الطلح
عبد الرحيم بن أحمد بن علي البرعي اليماني.شاعر، متصوف من سكان (النيابتين) في اليمن.أفتى ودرس وله ديوان شعر أكثره في المدائح النبوية.والبرعي نسبة إلى بُرع وهو جبل بتهامة (كما ورد في التاج).