هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَســـلَموني لِســـُهادي
وَســـقامي وَاِنفِــرادي
أَبَــداً يَنقُــص صــَبري
وَاِشـتِياقي فـي اِزدياد
أَتَـــرى بِــذِكري مَــن
كُنــت أَصــفيهم وِدادي
مِـن لَقَلـب بـاتَ يُصـلى
جَمـــر شــَوق وَبُعــاد
عَــن لــي يَـرق كَليـل
دونَـــهُ بيــض غَــواد
مثــل نــار قَـد بَـدَت
لِلعَيـن مِـن تَحـت رَماد
قَــدح النــار بِأَحشـا
ئي مِــن غَيــر زِنــاد
أَذكُــر القَلـب زَمانـاً
قَـد مَضـى حُلو المبادي
فـي دِمَشـق جادَهـا جُـو
د دُمـــوعي وَالعهــاد
فَهُــوَ مـا بَيـنَ حَنيـن
وَخُفــــوق وَاِتِقــــاد
كَـم لَيـال قَـد قَطَعنـا
هــا بِــأُنس وَاِتِحــاد
بَيــــنَ خلّان وَنَـــدما
ن وَعيـــدان وَشـــادي
وَمَدام مثل بَرد السَماء
فـــي أَحشــاءِ صــادي
فَـوقَ ديبـاج مِـن الرَو
ض المُنَــدى وَســَطوادي
فيــهِ لِلأَنهـار تَصـفيق
كَتَصــــفيق الأَيـــادي
وَبِــهِ لِلطَيــر تَرجيـع
كَصـــــَوت مُســــتَعاد
وَمَليــح غَيــر مَــأمو
ن عَلــى نسـك العِبـاد
ســَلبت عَينــاهُ منــي
ثَــوب نُســكي وَسـَدادي
سـَرَقت بِالسـحر وَالغَـن
ج رَقـــادي وَفُـــؤادي
خـانَتي مِـن بَعـدِهِ صـَب
ري كَمــا خـانَ رُقـادي
فَرَثـى لـي كُـل مَـن يَأ
لفنــي حَتّــى ســُهادي
وَبَكـى لـي كُـل مَـن يب
صــرَني حَتّــى الأَعـادي
أحمد بن حسين باشا بن مصطفى بن حسين بن محمد بن كيوان.شاعر، من أهل دمشق مولداً ووفاةً أقام في مصر وقرأ على علمائها كما قرأ على علماء دمشق.وكانت فيه سويداء تنفره من معاشرة الناس.(وبنو كيوان بدمشق طائفة خرج منها أمراء وأعيان وأجناد ونسبتهم إلى كيوان بن عبد الله أحد كبراء أجناد الشام كان في الأصل مملوكاً لرضوان باشا نائب غزة ثم صار من الجند الشامي).له (ديوان شعر - ط).