هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قَـد رَقَ بَـرق الحنـدسِ
فَعَلامَ حَبـــس الأَكــؤُسِ
مـا صَبر مَقتول اللَوا
حـظ عَـن حَيـاة الأَنفُس
هَل لِلهُموم سِوى المَدا
مـة وَالنَـديم الأَكيـس
فـي رَوضـة حاكَ الرَبي
ع لَهـا وَشـائع سـُندس
وَمُهفهــف يَسـعى بِهـا
وَالصــُبح لَـم يَتَنَفـس
يَسـقي الطَلا وَيَظَـل من
عَقـل النَـدامى يَحتَسي
بَــدرٌ وَلَكـن حَـلَّ فـي
فُلـك القِبـاء الأَطلَـس
يَخشــى عَلـى وَجنـاتِهِ
مِــن نَظـرة المُتفـرس
وَتَكــاد تُــدمى رقـة
مِـن لَحـظ طَرف النَرجس
لَمـح العُيـون يَهز قا
متــهُ وَإِن لَـم تَمسـس
يَرنــو بِلَحــظ مطمـع
يَخفــي وَحــي مُـوئيس
مَـن بـاعَهُ طَيب الحَيا
ة بِنَظــرة لَـم يَبخَـس
يـا مَـن تَناسى مُدنِفاً
وَرَد الحَمـام وَما نَسي
مـالي سِوى ذِكراكَ مُنذ
أَضــعتَني مِـن مُؤنِسـي
أَلبَسـتَني حِلـل السِقا
م وَهــنَّ أَفخَـر مَلبَـس
وَأَحلـت دَمعـي أَحمَـراً
يَجــري عَلــى متـورس
فَضـنيت حَتّـى غبـت عَن
أَبصـار أَهـل المَجلـس
فَكَــأَنَّني خَطـرات شـَك
فــي ضــَمير مَوســوس
كَـم ذا تَعذيني فَدَيتك
يـا ظَلـوم وَلَـم أَسـي
أحمد بن حسين باشا بن مصطفى بن حسين بن محمد بن كيوان.شاعر، من أهل دمشق مولداً ووفاةً أقام في مصر وقرأ على علمائها كما قرأ على علماء دمشق.وكانت فيه سويداء تنفره من معاشرة الناس.(وبنو كيوان بدمشق طائفة خرج منها أمراء وأعيان وأجناد ونسبتهم إلى كيوان بن عبد الله أحد كبراء أجناد الشام كان في الأصل مملوكاً لرضوان باشا نائب غزة ثم صار من الجند الشامي).له (ديوان شعر - ط).