هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
القَطــرُ بَيــنَ مُنَثَّــرٍ وَمُنَظَّــمِ
وَالقُضــبُ بَيــنَ مُطَيلَـسٍ وَمُعَمَّـمِ
وَالمــاءُ بَيــنَ مُعَــرَّجٍ وَمُـدَرَّجٍ
وَالنَبــتُ بَيــنَ مُـدَنَّرٍ وَمُـدَرهِمِ
وَســَماؤُنا فــي فــاخِتيٍّ مُـذهَبِ
وَرِياضــُنا فــي فُســتُقِيٍّ مُعلَـمِ
فَاِشرَب عَلى لَيلِ البَنفسِجِ وَاِسقِني
مـا دامَ مُختَلِطـاً بِفَجـرِ الخُـرَّمِ
قال الصفدي في الوافي: (ذكره ابن سعيد المغربي في كتاب المغرب وساق له قطعاً كثيرة من شعره. وأما أنا فما رأيت أحداً من شعراء المتقدمين من أجاد الاستعارة مثله، ولا أكثر من استعاراته اللائقة الصحيحة التخيل. وقد وقفت على ديوانه. وأكثره مقاطيع وقد ختمه بأرجوزة طويلة ناقض فيها ابن المعتز في أرجوزته التي ذم فيها الصبوح ومدح الغبوق)